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只要你在这个世界上，人是不可能脱离别人而独立存在的。不存在完全的脱离世俗，人的一切活动都是跟世俗有关系的。但是人们可以在世俗中摆正自己的位置。世俗就是一个大染缸，无论你是怎样的人，都需要适应这个染缸。而《金刚经》则是可以让你在这世俗中找到内心的宁静。
我特别喜欢《金刚经》里面的这句话，应无所住而生其心。世间的事情，很多都是因为我们自己的内心不够强大，修行的不够，才导致让自己烦恼徒增。但是事实上，这些事情根本没有达到让你苦恼的程度。一切都是因为自己的心而已。
应无所住而生其心。
如果不能修行自己的内心，那么，就无法在这个世俗的世界里找到属于自己的那个点。既然是世俗，那么就免不了被无尽的烦恼和忧愁淹没。信，指的不是迷信，而是对自己内心的认知。《金刚经》可以帮助自己认知你的内心，找到自己的定位点。
世俗的事情是需要经过自己的历练去适应的。为什么很多大学毕业生刚开始毕业的时候无法适应社会。就是因为一直生活在相对独立简单的环境中。但是随着时间的流逝，他们也会慢慢地适应社会的规则。
世间的很多事都是如梦如幻的，就像是梦幻泡影一样，随风消逝。但是你身边的事情会一直出现，不同的时间节点，出现的事情也是不一样的。还有一些事情是无法获得的，就是可望不可及。比如，梦，电，影子等等。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
经得起社会的磨练，时代变迁，才能算是适应这个世界。对于无法得到的东西不要执着，对于那些可望不可及的事情，不要有执念。《金刚经》就是让人们认识自己，认识自己的内心，修行自己的内心。
一念放下，万般自在，也是《金刚经》里面重要的主题思想。对于那些不可留恋的事物，最好让自己放下，而怎么放下，你可以诵读《金刚经》帮助自己放下。只有这样，你才不至于在社会中迷失自己，不被烦恼侵蚀。
一切诸法，本性是大无为法
什么是有为，什么是无为？如果是问一个涉世不深或者对自我，对手社会认知不多的人，也许就是有所作为的意思吧。但是有为何无为并不是那么简单的意思。古代的智者集大智慧给后人留下这些经典的话，怎么可能就那么简单呢。
有为说的是借助某些工具达到某种目的或者实现某个事情的事物。就好比你需要坐车从A地方到B地方，那么车就是你达到目的的工具。这个时候车是工具，就是有为，就是你到目的地的事物。
而无为就是你不要纠结这个车是什么车，有人坐汽车，有人坐火车，也有人坐飞机。但是最终的目的都是一样的，何必去纠结哪种呢。因为这些工具都只是载体而已。
就像是在生活中，很多时候，我们明明可以不用那么烦恼，不用那么生气的。可是却把自己搞的遍体鳞伤，苦恼不堪，何必呢？只有修炼一颗真正没有执念的心才能断了生活中的一切苦啊。
《金刚经》就是告诉人们在生活中如何修炼自己的内心，如何放下。只有放下一切不必要的纠结，才能一念放下，万般自在。《金刚经》是佛教经典之作，也是千年来，众多的人信奉的经典之一。甚至很多人会把《金刚经》作为人生路上的指导，让自己的内心更加的明亮。《金刚经》中这三句话可以让人看破虚妄的经典之作，从而让自己少走弯路。
靠《金刚经》化险为夷，渡过难关，佛经所到之处，即为有佛
不要小看《金刚经》带来的福报加持，这些福报可能就会成就你
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