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清朝给我们的影响是它非常的愚昧，也非常的落后，虽然还有所谓的“康乾盛世”，那也只是一个表象，我们翻开世界历史，便能够知道，当时的西方，已经是进入到了工业革命，可是整个清朝，却是闭关锁国，以至于后来的鸦片战争，使得清朝一下子被人甩在了身后，这也就是为什么，每当人们提起清朝时，头脑里便冒出这些不好的印象来。
当然对于清朝的历史，在这里便不展开来讨论，还是来说一说清朝的诗人，以及他们的诗歌，纵观整个清朝，虽然在国力上大不如前，但是在文化上，应当说还是非常了不起，不仅有伟大的曹雪芹，他写出了举世闻名的《红楼梦》，这部小说，可以说是中国文学史上的一座高峰，对于后人来说，只能够仰望。在这部小说中，曹雪芹把当时整个社会全部融入进了小说中，可以说是清朝的百科全书。
其实除了小说之外，清朝的诗坛，也是非常活跃，例如黄景仁、龚自珍、郑板桥、袁枚等人，那便是清朝众多诗人中，最为著名的诗人之一，他们每个人都留下了众多的诗篇，而且在他们的诗作中，里面有很多的诗句，也都成为了至理名言。例如今天要与大家分享的黄景仁，他就写过一首非常经典的诗作，那便是他的《杂感》，里面有这么一句诗“百无—用是书生”，相信大部分的人都听过这句话，那这句话，也就是出自于这首诗。
《杂感》清代：黄景仁仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼，百无—用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
黄景仁的这首诗，虽然表面写得很直白，通篇没有使用一个典故，也没有使用一个生僻的字，但是读起来却是依旧，还是能够感受到诗人，对于现实的思考，以及他充满哲理的语言，可谓是清朝诗作中，不可多得的一首佳作。
诗人一开篇便是写得非常的唯美，“仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。”，在这两句中，诗人在头两句中诗中，充分地表达出了自己内心的满，以及失落的尽情，他说一个人想要成仙成佛，那是一件不可能的事情，那道路太过于渺茫了，而且也是不可能成功，所以对于我来说，只能是躲在家里，一个人独自在深夜读书，以至来抒发自己那心中不满，以及心中的不平之事。在这两句中，诗人重点描写了自己对于人生的一个看法。
“风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。”，那这两句的意思是，对于我来说，已经是漂泊了大半辈子，每天过着居无定所的日子，把内心仅有一的点志向，也给磨灭了，一个对于女子没有轻狂之念的人，却是换来了负心汉的名声。在这两句中，诗人化用了杜牧的诗句，同时也进一步地描写到了自己内心的一种失落。
“十有九人堪白眼，百无—用是书生。”，这两句也正是这首诗中最为经典的两句，同时后面的那一句“百无—用是书生”，更是成为了至理名言，一直被人们所传唱，那这两句诗大致的意思是，对于我这样的人来说，十个人当中，有九个人，都可以对我白眼相向，这也正是一个读书人悲哀，正所谓最没用的人，便是天下的读书人，我也正是这其中的一个。
诗的最后两句，诗为了对应前面，再一次描写到了自己当时的一个处境，“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”，那这两句诗的意思是，不要因为自己愁苦，写下了这些忧愁的诗作，但是有一天，它会成为预言，只要到了春天，那花儿和鸟儿，也都会发出自己的声音来。在这里诗进一步地，描写到了自己内心的一种无奈，也同时表明了诗人内心的失落。
黄景仁可以说是清朝众多诗人中，最有才华，也最具才情的一位诗人，他的这首《杂感》，也是他最具代表性的作品，尤其是诗中那一句“百无—用是书生”，更是成为了名言，被人一遍一遍地引用，成为了至理名言。
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