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我们眼中的东晋隐士陶渊明采菊东篱、耕田吟诗很专业，真的是做官很业余。如他自己诗中自述“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年”。一个三流小官吏，差点被职场耽误的伟大诗人。幸亏半生活明白了，一首《归去来兮辞》，开启了人生下半场，潇洒挥手也并不带一丝留恋，回身入乡为我们发掘了如此多的田园美景。他赏山川河流，望日月星辰，全身心地亲近着自然。
一年四季，大自然有各种各样生动的变化。陶渊明作为一个专业的田园诗人的代表，他眼中的美，那一定是真的入眼入心的美。他用心感受和推介的自然之美，其实也是大自然给我们最好的礼物。
陶渊明用最短的一首诗告诉我们，他眼中自然界最美的四种物象
《四时》春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
顺着陶渊明的眼光，我们来细细地感受那四时的美。
春水：隆冬过去，一泓春水溢满了田野和水泽，滋润着大地万物；春水荡漾，碧波万顷。想象着一江春水向东流的壮美。
夏云：夏天的云变幻莫测，大多如奇峰骤起一般，引人入胜，浮想联翩；多少人会有“行至水穷处，坐看云起时”的孤独与闲情，云恰如天空给我们留下的大手笔，随意聚散离合，创意无穷。
秋月：千姿万态秋月朗照，明亮的月光下，一切景物都蒙上了一层迷离的色彩；秋高气爽，天空如此通透，中秋赏月，是可以领略到一年四季最好的月色，成为千古流传的习俗。
冬岭青松：冬日高高的山岗上一棵严寒中青松耸立，展现出勃勃的生机，昂然挺立的姿态不畏风寒，是冬季最顽强的植物，也是最有气概和风骨的植物，宛如人所向往的的品格。
诗人借助景物赞美自然，渲染气氛，可以抒发个人情怀，用诗歌言志、言情，有人评说陶渊明借自然美景表达对社会现状的不满。那我倒没读出来他反衬社会黑暗，我只读到了四时的美好，和活在当下的快乐。诗人就是运用自然质朴的语言创造出自然美好与四时不同的意境，令人心旷神怡。
陶渊明一生留下120多首诗歌。这首诗大约是最短小的。他41岁归隐田家，最后的20多年是他创作的高峰，可惜在世时并不知自己将要开启一个田园诗派，艺术成就影响到后来唐诗的发展。
其它流传广泛的同类型四季诗
比陶渊明稍晚些的同时代的有一位诗人也写过一首描写四季的短诗，有异曲同工之妙。《四气诗》衡若首春华，梧楸当夏翳。鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。
作者是王微（415年－453年），字景玄，琅琊郡临沂县（今山东临沂）人，南朝宋画家、诗人。这也是一诗写四季，并把春、夏、秋、冬四字嵌入四句中，巧妙有情趣。
衡若是一种香草领先于春天开花，梧桐、楸树叶子稠密时正当夏天遮阴避日，秋风凉时吹笙而起悲秋之情，冬日飘雪时节正适合饮酒聚友。这首小诗以四季中有特征性、代表性的事和物分别叙述，春夏写标志景物，秋冬写人适宜的活动，四时景致风趣可见一斑。
还有一首流传更广泛的四季诗，妙在直抵人心，修行有道，风花雪月都随心意。《颂平常心是道》春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
此四句原为宋朝无门慧开禅师所作的一首诗偈，录入在评释古代禅门公案的《无门关》一书。这首诗很口语化，无难懂之意，读起来琅琅上口，是佛门弟子所爱诵读的。
诗中描述春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，而风、花、雪、月这些在一年四季的不同时刻都可以令人心境豁达的事物，就是自然的常态，关键在于景中的人有没有一颗无挂碍的心，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕，那么时刻都是人间的好时节。一语道破景物随心，所以开悟的人能够保持淡定从容的平常心，也会常有欢喜心。
另外，有一首四季诗被现代人广泛引用，我并不清楚它的出处、题目，以及作者是谁？但是如果顺着同一类趣味来发现四季之美，就并不妨碍我们放在这里一并欣赏，所以也收录到本文中。春来喜看燕双翩，夏至同赏并蒂莲。秋风起处枫如火，冬雪飘飞漫九天。
春燕、夏莲、秋枫、冬雪，诗人选取这四种代表物象，来表现四季的美。春天燕子还巢，燕子是著名的夏候鸟，每年初春迁徙来到北方，燕子翩翩飞时意味着北方的春天开始生机勃发；夏天最美的应季开花植物当属莲花，又名荷花、水芙蓉，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是描写夏日自然草木之美；秋日看红叶，毋庸置疑秋天的代表植物当首推枫树，“霜叶红于二月花”；冬季作者选取的是飘飘飞雪，这个比较常见的冬季独有的自然现象。
夏秋是以植物入诗，春季以燕子带入，冬日取自然天象，都具有代表性。
一年四季之交替，自然界的变化可能时时影响人的心境。若看到季节的不美妙也会时时有，比如在春天温度适宜万物萌动的时候，蚊虫疾病也来袭。夏日酷暑难耐时有苦夏燥闷之厌，秋天有看到草木凋零而伤秋悲秋的情绪，遇冬日严寒又可能畏冷怨冬。
但是一年四季的流转也有一年四季独有的美，换一种心境，像陶渊明等诗人一样，用发现美的眼光，用寻找美的态度，看待身边的一景一物，四季流转就是自然美的变换，春花秋月，夏风冬雪，都是自然的馈赠，都在身边触手可及、目光可见的地方，若用心接纳和感受得到，就体会到此刻便是人间的好时节。
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