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庭树不知人去尽，春来还发旧时花。——岑参
在新中国成立之前，有着一大批文人墨客，他们用自己的方式救中国人民于水火之中。其中有不乏许多红色作家，他们用自己的笔，用自己的心书写着自己的理想和抱负，鼓舞着每一个在抗战中的中国人民，其中，鲁迅先生扮演着重要角色。鲁迅先生的文章非常的辛辣讽刺，对当时的政治生活以及社会现象，针砭时弊地提出了自己的见解。鲁迅先生的文章有许多都收录到中小学语文教材当中，所以现在许多孩子对鲁迅先生并不陌生。甚至鲁迅的许多作品集当中的，一些非常深刻的言论，我们也能对答如流。从这些现象中，无一不反映着鲁迅先生的国民度非常高。今天我们就来讲讲，关于鲁迅先生的一些故事。鲁迅去世后，独守空房数十年的原配，说出一句著名的怨言。
被时代所束缚
我们都知道，鲁迅一开始的志向是做一名医生，但在那个时代，中国人都病了。许多中国人得了一种很奇怪的病，这种病有时候叫做崇洋媚外，有时候又叫做麻木不仁，对于这些病，医生是没有办法的。于是鲁迅先生决定弃医从文，放下手中救人的刀，拿起手中救人的笔。在自己的笔下写出一个又一个生动形象的故事，道出一句又一句至理的名言，用这些深刻讽刺的文学作品来唤醒每一个麻木的中国人的心。鲁迅先生的文学作品无疑是成功的，在中国人心中有着不可取代的地位。但世上无完事，人也没有完美的人，对于鲁迅先生的婚姻状况，社会上颇有言辞。
在当时那个社会，人们信奉父母之命，媒妁之言。虽然那个时候已经存在自由恋爱，但仍然不是主流。许多年轻人婚配还是受到父母的约束，甚至有的父母过于约束。两个年轻人根本就没有见过面，却要因为父母之命结合在一起，组成一个家庭。这么做显然有着非常致命的弊端，两个年轻人互不了解，就要被绑在一起生活，生活习惯以及三观上的差异，会让这两个人可能在生活中产生种种矛盾，以至于严重的造成婚姻上的不幸。特别是在那个时代，女性的社会地位并不高，基本上属于依附丈夫的一种情况。这些传统女性，如果陷入了不幸的婚姻当中，那么大只都会经历孤独落寞的命运。
父母之命，媒妁之言
对于鲁迅先生，他也有一名父母之命，媒妁之言的妻子，这个妻子名叫朱安。朱安是一个地地道道的传统女性，在当地也属于名门望族。作为封建家庭中长大的女孩子，她有着那个时代的典型特征。在朱安21岁时，父母为她找到了一个夫婿，这个夫婿就是当地周家的长孙周树人，也就是我们所熟悉的鲁迅先生。对于家人的安排，朱安不得反抗，只好默默准备自己的婚事。但那位与他素未谋面的新郎，她却一无所知。她根本不知道鲁迅的脾气性格，做事方法，更不知道鲁迅不愿意遵循传统，去娶一个毫不了解的女性。
那时候鲁迅在南京的新派学堂念书，本来打算学业完成后就回来完婚。但鲁品学兼优，获得了去日本留学的奖学金，于他与朱安的婚事只好一推再推，而这一推就是五年。鲁迅作为一个男人，在当时并没有任何影响，但对朱安来说却影响大了，眼看着一个黄花姑娘熬成了老姑娘，父母看在眼里，急在心里。于是鲁迅的母亲，周夫人谎称自己重病，希望可以见见儿子。就这样，鲁迅被母亲骗回国内，并逼着他与朱安完婚。这一年，朱安已经28岁，鲁迅25岁。
见到新娘本人后，鲁迅可谓是非常失望。受过新派教育的他不能接受自己的妻子是一个皮肤黝黑，目不识丁，且三寸金莲的女人。但对于朱安的命运，鲁迅也十分的同情，两人完婚后，鲁迅便动身又踏上了赴日旅途，继续完成他的学业。
鲁迅不喜欢朱安，拒绝与朱安圆房。但朱安却并不知道，还一心等待着鲁迅可以回心转意。然而对于包办婚姻的妻子，鲁迅只有责任。朱安慢慢的也了解了鲁迅的真实想法，她认真服侍婆婆，主持周家事务，与鲁迅维持着形式上的夫妻关系，并且时刻给他保留颜面，每当别人提起她的丈夫时，她总是说鲁迅对她非常不错。
朱安的最后
后来鲁迅在上海任教期间，与学生许广平结下了爱情的种子，两人在上海完婚，并且两年后生下了一个男孩。听到这个消息的朱安，当场感到备受打击，无比失落。但迫于现实的压力，鲁迅与朱安两个人也并没有离婚，一直都是维持着形同虚设的婚姻。
在晚年，朱安的生活非常贫困。回顾这一生的心酸，她不无失落的说出：“你们总说鲁迅遗物要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得好好保存我呀！”直到1947年，朱安在北京离世，过完了她凄苦的一生。
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