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农村白事一些不成文的陋习 农民们 应该从观念上进行转变了

时间:2015-01-06

不过现在农村这种现象减少了,因为现在农村生活方式和以前不一样,村里青壮年他们长年在外地打工,家里也就只有老人在家

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在农村生活的朋友,应该都知道,以前农村遇上白事,乡亲们都不用通知,就会前来帮忙。不过现在农村这种现象减少了,因为现在农村生活方式和以前不一样,村里青壮年他们长年在外地打工,家里也就只有老人在家。

现在的农村再遇到白事,有不少外出的农村人,因为各自的原因,不会再特意回老家了。

有网友就对这个现象,感到担忧,觉得没了乡亲们的帮忙,以后再遇到白事啥办呢?毕竟农村家中都是以老人为主,这些老人体力上没有年轻的好,应付不了传统白事的活。

甚至有人对那些村里有白事不回家的人,酸酸地放下狠话:白事你不回家帮忙,以后你家遇到这种事,你也别指望人家会回家帮忙;为此还编排了不少关于农村白事,一些村民没有回去,最后的“悲惨结局”来吓唬人。

农村遇到白事,就要求村里外出的人必须回家参加,不回去参加就说闲话的陋习,真的是应该从观念上就进行改变了,原因如下。

01、现在农村环境和以前不一样了

以前农村一年四季中村里的村民,都是在家务农,那时候别说是村里遇白事这等大事,就是有人盖房,当时也不需要请工人,很多村民不要工钱就会去帮忙,只要盖房主家管一顿饭就行了。

有人把以前农村这种相互帮忙,不计较个人得失,说成当时农村人淳朴,而现在农村没有相互帮忙说成是人心变了。

这种说法其实并不对,以前农村互帮互助,确实是有一方面是淳朴的原因,另一方面的原因,在于当时的农民种田并不像现在上班一样,每天都需要花时间去庄稼。在农闲的时候,多数村民是无事可做,这时别人家有事,其他村民也很乐意去帮一下。

但现在农村生活方式与当初发生了很大的改变,现在农村人他们常年在外打工,一年也只有逢年过节,才会回家一趟,平常都要忙着打工赚钱。

在这种情况下,如果还以以前的农村生活方式,要求村里有白事,那些外出打工的年轻人,就必须要回家,显然就不是很合理,也不近人情。

因为那时候农村帮忙只要走几步就到别人家,现在要坐车好几个小时,才能回到家乡,以前去帮忙不耽误种田,现在回家一趟就要请假,影响到工作。

02、农村白事,也不像以前那样繁琐

以前的农村白事很讲究排场,铺张浪费的现象也很严重,整个白事的流程也是非常的繁琐。

从一个人断气后的报丧、入棺、守灵、停棺、吊唁、接丧、出殡、下葬等等旧习俗,一场白事下来,正常要花一周的时间,可把人折腾的够呛。

旧时的农村白事习俗,确实是需要大量的人来帮忙,不过现今农村的白事不同了。

现今农村都在提倡移风易俗,提倡农村白事简办,不会再像以前一样,遇到白事有很多复杂的流程要走,以前农村白事至少需要花3天的时间,才能完成一个白事过程。

现在农村白事,如果老人一过世,最多停一晚上,就会打电话给殡仪馆,约定第二天早上,过来拉。

然后在中午的时候,就可以从殡仪馆领回骨灰,再请乡亲们吃上一顿,白事也就此完成了。

而这些事情,留守在农村的老人,加上事主家的后代及他本家亲戚,回去几个年轻的人,就可以完成白事的所有流程,完全不需要再让其他乡亲们帮忙了。

03、别看以前乡亲们都去帮忙,其实多数人去了,啥活也没干上

以前虽然说是村里的乡亲,都会去帮忙,但这是往好听上的来说,这些人,更多的只是作为一个看客,是去增加人气,拼桌的。

传统的农村白事,哪个程序需要的人手,是有讲究的,比如在抬棺这件事情上,并不是谁都可以去的,后辈不能去,家中的亲戚也不能去,只能按当地的习俗,指定的一些人能去做。

多数村民去参加别人家的白事,都是到了那边,一点忙也没帮上,只等着壮大送葬的队伍,送完葬再回来吃喝。

现在农村白事,除了事主家,其他年轻人不回家,白事就办不成了吗?答案并不会。

就以我前段时间回家参加的一场白事来讲吧:

白事的“总管”主事人2~3个,这些是由村里年纪大的老人担任的。

在老人还没“不行”的时候,乡亲们会前来看望,表示慰问之情,这时需要有人给前来的乡亲,端茶、倒水。这种事情,2个人就可以轮流替着做,最多只需要3个人,关系近一些的亲戚,可以代劳。

后厨帮忙的人,以前是乡亲们在做,不过现在农村有包桌的,这人数也可以省下来,交给那些包桌的人去做。就是不想让别人包桌,也只需要10~15个人,完全可以应付30桌的酒席,甚至更多。

最后就是跟着去殡仪馆的人,一辆车只能坐18个人,根据我的观察,通常那些白事的家庭,都只会包2辆车,也就是36人。

在这36人当中,包括了事主的儿女一家人,他们自己人都会占一辆车,另一辆车是事主的堂兄弟,这类关系很亲的人。

从以上就能看出,现在农村办白事,在司仪方面,只需要村里2~3位老人,负责白事的各项规定,登记人情往来的账本,白事的各项开支。然后再有3个人负责接待前来的乡亲,给他们端茶倒水,最后就是后厨帮忙,就以不给人家包桌,以最大15个人来算。

这样最多也就只需要3+3+15=21个人就足够了,但白事后的酒席,却有20多桌,一桌8个人,至少有160多人。

白事真正做事的人只需要21个人,就以事主家的本家亲戚,完全就足于应付了,至于那些前来的乡亲,都是最后留在那吃顿吃,再走,其实他们并没有帮啥忙。完全就是增加人气用,或者是看在相互之间的人情往来,过来撑场面的。

但他们其实可以不来的,不来的话,也可以减少农村人情往来随份子钱的开支,这其实对农民来说还是好事。

最主要是我认为,农村白事,这本是件悲伤的事情,还要请人吃喝,大家开开心心地吃着喝着,这种现象并不是好事。

另外,在农村办白事,花钱最多的往往是出在最后酒席上,一桌酒席成本再加烟酒,至少需要1000元,30桌就需要3万元。

这笔钱对于农民来说,是不小的数目,经济不好的人也只能从份子钱那做文章了。于是我们就看到了,以前白事随礼是10~50元,现在随礼没有200元,都拿不出手。

如果能减少前来参加的人,办酒的成本也就会相对减少,对农民来说,每年的各种人情往来金钱的压力,也会相对应的减少。

结论:

现在农村生活方式,和以前相比已经有很大的改变了,以前农村人多数时间是呆在家乡务农,现在外出的人多了。如果一遇白事,还像以前一样要求别人回家参加,其实这样做没有任何的意义。

在外打工赚钱不易,来回一趟路费也要花得不少,不要总是抱着陈旧的观念,为了自家办白事,人多显得风光些,让生者为难。

以前农村白事规矩繁琐,但以现今白事火葬的要求来看,其实农村白事,已经不是非要年轻人回家抬棺了,在家的老人与事主的本家亲戚,他们足以应付他们自家的白事。

有心的村民可以回家一趟,有心无力的村民,家中的老人完全可以代表,不要道德绑架非要人家在外奔波的儿女,非得回来参加不可。

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