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大家都听到过这样或说过这样的话:“我的孩子很聪明，就是贪玩不知道学习。”这说明什么呢?这说明:“聪明”一般被理解为智商高。
当我听到这样的话时，心里却在说:“学习这么重要认识不到，甚至不知道学习，怎能说是聪明?聪明不决定于智商，而由别的更重要的很多因素所决定；单单智商高不是真正的聪明。”
也就是说，真正聪明的人还有比智商更重要的很多能力和表现。这也就是其为何能成就大事的原因。那么，它们是什么呢?
真正聪明的十五个表现，看看自己具备哪些。
一、努力勤奋
韩愈说：业精于勤，荒于嬉。门捷列夫说：天才就是这样，终身劳动，便成天才。爱因斯坦说：在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
常言道：聪明的人相信勤奋，愚蠢的人相信天才。古今中外，凡是事业有成的人无不是非常勤奋之人，无不是勤奋的结果。伤仲永，切记！
二、修养品德
《论语》有言：德不孤，必有邻。莎士比亚说：“玫瑰是美的，更美的是它包含的香味。生命短促，只有美德能将它流传到辽远的后世。”
常言道：厚德载物;得道多助，失道寡助;德高望重;德高人寿;德高人....因此我认为，品德高尚的人不仅高尚，还很聪明。深知品德的重要性而努力修养品德的人是多么的聪明!
三、理想远大
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” 王守仁说：“志不立,如无舵之舟,无勒之马。”斯大林说：“没有伟大的理想,没有钢铁般的意志。”
常言道：理想是石,敲出星星之火；理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。
四、珍惜时间
颜真卿说：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。庄子说：人生天地之间，若白驹过隙。鲁迅说：时间就是生命，无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
常言道：人的一生，在无穷无尽的时间长河中，只是水的一滴。我们的一生，除去了吃饭、睡觉、行走等时间，真正用于工作、学习的时间是很少的。因此，我们一定要格外珍惜我们十分有限的时间。历史上凡是有成就的人，都是在时间上争分夺秒的。
五、专心致志
荀子说：目不能两视而明，耳不能两听而聪。师旷说:技之不精，由于多心。歌德说：一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹;聪明的人，会把一切分散精力的东西置之度外。
常言道：绳锯木断，水滴石穿。针能刺物，是因为把力集中在了针尖上;刀能切物，是因为把力集中在了刀刃上；束光燃纸，是因为直照在一个点上。
六、热情做事
迪斯累利说：由天才创造出的成果，也必定是热诚的产物。爱迪生说：一个人死去时，若能把热忧传给子女，他便等于留给他们无价的资产。
常言道：热情，是强有力的，稳定的、深刻的情感，它表现为对事业的热爱，对工作的速恋，它是智力表现和创造力发展的必要条件。古今中外，人才成功的一个基本条件就是热爱事业，爱之入迷。对事业没有热情的人，是无法成功的。
七、磨练意志
苏轼说：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。梅兰芳说：我是个笨拙的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。
常言道:前途是光明的，道路是曲折的。无论是做事之路、成才之路，还是人生之路，都是坎坷不平的。若没有坚强的意志，一遇到困难、失败等挫折打击，就会当逃兵。这样的人，只会半途而废，他的前途只会是“黑暗”。
八、健康自己
杜甫在《蜀相》一诗有云：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
常言道：身体是革命的本钱，是10000000···前边的“1”。失去了基本的健康体魄，不仅会给自己的身心带来痛苦，给自己的经济带来负担,给自己的家人带来麻烦，还会严重影响自己的学习、工作、事业。要是“出师未捷身先死”或英年早逝，则更会让人遗憾和悲叹。
九、果敢从容
这个没得说，当断不断，必有后患。从容淡定，大将风范。
十、善待挫折
这个也没得说，失败是成功之母，困难是成功之父。逆境顺境，看的是胸襟。人家丰老爷子的话不无道理：凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
十一、把握机会
机不可失，失不再来呀！机会是人的气运，也是人的运气，错过这个村，就没有这个店了。
十二、循序渐进
老子曰：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒上；千里之行，始于足下。韩非子说：天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。秦牧说：练习基本功就如打地基，地基不好，楼房就盖不高。
常言道：欲速则不达。
十三、求异创新
想人所未想，见人所未见，做人所未做。在网红小说《遮天》中，想要证道成帝，就不能走前人之路。
十四、坚定信念
孟子说：夫志，气之帅也。孔子说：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
墨子说：志不强者智不达，言不信者行不果。
若想证道成帝，须有钢铁般的意志，须有无敌之信念，须有一往无前的勇气。
十五、注重实践
墨子说：士虽有学，人而行为本焉。
常言道：实践是认识的源泉，人类的一切知识，归根结底来自于实践;实践是认识的动力，实践需要强力地推动着科学的车轮不断前进;实践是检验真理的唯一标准，真理的真假鉴别只有实践是最可信赖的;实践是认识的最终目的，认识世界的目的，是为了把握世界、适应世界、改造世界。
正所谓：大道若愚也！
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