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陈寿（233年—297年），字承祚，是西晋著名史学家，撰有《三国志》一书。《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。
1.仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。
出自晋·陈寿《三国志·曹爽传》裴松之注引皇甫谧《列女传》。心怀仁义之心的人，不会因为国家的盛衰去改变自己的节操，真正讲义气的人不会因为生死存亡而改变自己的内心。
2.言过其实，不可大用。
出自晋·陈寿《三国志·蜀书·马良传》载刘备论马谡语。一个人说的话超过其实际本领，终究不可以用他干大事。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
3.惟贤惟德，能服于人。
出自晋·陈寿《三国志·蜀志·先主传》。只有品德高尚的人，才能使别人信服。
4.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
出自晋·陈寿《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》。不要以为是没有多大危害的小事，就可以去做；也不要因为只是一件微小的好事，而不愿去做。
5.一日不书，百事荒芜。
出自晋·陈寿《三国志》。一天不看书，就像没有做任何事情，这句话是西晋史学家陈寿对读书的体会。
6.读书百遍，其义自见。
出自晋·陈寿《三国志·魏书·王朗传附王素传》。熟读经书上百遍之后，其中的含义自然就会明白。这句话说明只有勤奋反复的阅读，才能领会书中的含义。
7.王师屡征而未有所克者，盖以吴蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。
出自晋·陈寿《三国志·魏书·鲍勋传》。“唇齿相依”原本是指嘴唇和牙齿互相依靠，现在多指双方关系十分密切，利益交织在一起。
8.先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之。”
出自晋·陈寿《三国志·蜀书·马良传》，大用：重用。言辞浮夸，说出的与实际不相符的人，不能重用他。这句话说明了人不能只说空话，重要的是实际的能力，这是衡量一个人是否重用的标准之一。
9.蝮蛇螫手，壮士解其腕。
出自晋·陈寿《三国志·魏书·陈泰传》。螫，有毒腺的虫子刺人或牲畜。毒蛇要到了手，壮士会切掉自己的手腕以自救。这句话说明在特殊情况下，要为顾全大局，而牺牲局部。
10.记人之善，忘人之过。
出自晋·陈寿《三国志·蜀书·秦宓传》。要时常记住人家的好处，而忘掉别人的过失。这句话是一种积极的人生态度。
11.非常之事，何得循旧。
出自晋·陈寿《三国志·吴书》。做一些前所未有的事情，怎么可以沿袭陈规旧律呢？
12.言过其实，不能大用。
出自晋·陈寿《三国志·蜀志·马良传》。言语浮夸，违背事实，不能重用。
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