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古人云:书到用时方恨少 这句话怎么理解?

时间:2014-03-05

最难的是什么?是现学现用,很多知识并不是立竿见影,需要有一个消化吸收的过程

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古人云:书到用时方恨少,这句话怎么理解?

老话说的好:书到用时方恨少。最难的是什么?是现学现用,很多知识并不是立竿见影,需要有一个消化吸收的过程。

当年的孔子对《易》经不感冒,觉得易与大德是不相交平行线。孔子到晚年,突然醒悟自己犯了一个无法更正的错误,误解了易学这门高大上的知识,因为到了七十岁是知天命的年纪,孔子对人生和天道有了更深的理解和认识,甚至颠覆了早年的浅薄认知。易在孔子的大脑中就如海洋中崛起的新大陆,他不禁发出感叹“加我数年,五十以学易,可以无大过矣”。

对知识有误解也没什么好害羞的,圣人都有对无知的遗憾,恐怕我们大部分人还在生活中瞎折腾,很多真知离我们太远。或者一旦醒悟,我们也会像孔子七十多岁学易经那样,“居则在席,行则在橐”是不是很可笑?我不觉得,人生顿悟有先后,就怕大惑终身不解。孔子后来对易经的的注解依然感天动地流传后世……

对于很多约定俗成的“老话”还是很精辟的,我们在人生不同年龄段都能从很多老话中找到生机和活力吧。老话就是“古之遗言”。“书到用时方恨少”,其实这个书我们现在可以广泛地理解成知识、技能、才学、求知、求智等等。

路遥知马力,日久见人心。为人莫做亏心事,半夜敲门心不惊。一年之计在于春,一日之计在于晨。来说是非者,便是是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。差之毫厘,失之千里

祖先的智慧结晶,经过几百年反复检验,已经是颠扑不破的真理。这里就说这么多。有兴趣的朋友,请认真读读古人的增广贤文,你一定会收获多多。

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