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明朝隐士陈继儒的《小窗幽记》是一部小品文集，作者凭籍自身渊博的学识和独到的见解，于方寸之地悟出做人、处世的准则。其文以格言的形式为读者指点迷津，堪称醒世之真言。现精选其中十句精华之句，若能细细领会，定能笑傲人生。
1.情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。
语出《小窗幽记·集醒篇》
释义：保持长久的情是最难的，所以多情的人会给人寡情的感觉；天性长按一定的规律运行，即便放纵了性情也无法丢掉本性。
俗语说:江山易改，本性难移；纳兰容若说:人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
2.留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。
释义：人最高的智慧就是“难得糊涂”，凡事不要做绝，要留有余地，与人方便，与己方便，七分明白，三分糊涂就行了。
曾国藩就是“难得糊涂”的典范，其处世哲学为世人所称道。而古代哲学家老子也说:“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。”
3.使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
释义：令对方对自己产生初交的欢喜，倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶之感。
在最初刻意的去讨好对方，并不是真诚待人的表现，正所谓“路遥知马力，日久见人心”，你假意的热情会随着时间的流逝渐渐冷却。潮水退去的沙滩之上，美的与丑的都一览无余了。“淡若水”是人与人相交的最佳状态，而鬼谷子也说:圣人的行为准则是一贯的。
4.藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。
释义：一个人的做人宁可装得笨拙一点不可显得太聪明，宁可收敛一点不可锋芒毕露，宁可随和一点不可太自命清高，宁可退缩一点不可太积极前进。
飓风过岗，伏草惟存。大智若愚，方能独善其身。东汉名士孔融，好显摆其才能，有人曾预言其“聪明外露，非长命之人”，后来果因其锋芒太露，被曹操杀了。
5.闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
语出《小窗幽记·集灵篇》
释义：听到他人做了善事，就对此事持有怀疑态度；听到别人做了坏事，却十分相信此事，这表明内心充满敌意和怨恨。
因为对人有偏见，内心失去了公正，自然就失去了正确的判断能力。
6.无事如有事时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定，可以销局中之危。
语出《小窗幽记·集峭篇》
释义：在平安无事时，要有所预防，好像随时都会发生事情一般，才能消弭意外发生的变化。在发生危机时，要保持镇定的态度，好像没有发生事情一样，才能化险为夷。
防患于未然，是一种智慧；临危而不乱，是一种胆识。有勇有谋，胆大心细，方能成就一番功业。
7.过份求福，适以速祸；安分远祸，将自得福。
释义：过分地追求福分，会加速祸事的降临；对于突然发生的灾祸能泰然处之，就能够逢凶化吉，转祸为福。
得意之时不可忘形，失意之际不可颓废。正如《道德经》所言:祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
8.甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。
释义：说人好话太多，就不考虑他真正的好坏；过激的话太多，就顾及不到利害得失。
逢迎谄媚，失去自我；利舌激语，终令智昏；不卑不亢，平心静气，方得中正。
9.喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。
释义：喜欢把听到的话到处去宣扬的人，最好少和他讲话。一天到晚喜好议论事情的人，不要和他一起谋划事情。
纵横祖师鬼谷子说:口是心的门户，心是灵魂的主宰。所以说，成天口无遮拦的人，灵魂必然不是很美的，行事也是不能成功的。
10.澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。
释义：是不是有淡泊宁静的志向，必须要通过富贵奢华的场合才能检验得出来，会不会有镇定如一的节操，还需要通过纷纷扰扰的环境验证。
作为清末太平天国运动的领袖，洪秀全最初是一名淳朴的农家子弟，他领导太平天国的初衷是推翻腐朽的封建王朝，但当他得势之时，自身却堕落在腐朽之中。古往今来，不知有多少半路英雄、失节高士，在繁华纷扰中失却了初心。
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