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《呐喊》
1. 凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一步要著，是在改变他们的精神。
2. 凡有一人的主张，得了赞和，是促其前行的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵。
3. 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡到死灭，并不感到就死的悲哀，现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的苦处，你倒以为对得起他们吗？
《狂人日记》
1我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”。
2. 从来如此，便对吗？
《明天》
只有那半夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波。
《那件小事》
独有这件小事，却总是浮在我眼前，有时反而更分明，教我惭愧，催我自信，并且增长我的勇气和希望。
《头发的故事》
他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
《故乡》
1.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，像一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
2.紫色的圆脸头戴一顶小毡帽，颈上套着一个明晃晃的银项圈。
3.头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩者，手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
4. 他站住了，脸上显出欢喜和凄凉的神情，动着嘴唇，却没有做声，他的态度终于恭敬起来了，分明叫道“老爷”，我似乎打了一个寒噤，我们之前已经隔着一层可悲的厚障壁了，我也说不出话来
5. 老屋离我愈远了，故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋，我只觉得我四面有看不见的高墙。将我隔成孤身，使我非常气闷，那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽的模糊了，又使我非常的悲哀。
6. 我希望他们不再像我，又大家隔膜起来......然后我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活，他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
7. 希望是本无所谓有，无所谓无的，正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路
《阿Q正传》
1. 一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打，然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多，于是他渐渐的变换了方针，大抵改成怒目而视了。
2. 有人说，有些胜利者，愿意对手如虎如鹰，他才感到胜利的欢喜，假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊，又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，“臣诚惶诚恐死罪死罪”，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀，然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的，这或者也是中国精神文明冠军于全球的一个证据了。
《孤独者》
大人的坏脾气，在小孩们是没有的，后来的坏，如你平日所攻击的坏，那是坏静教坏的，原来却并不坏，天真......我以为中国的可以希望，只在这一点。
《伤逝》
1. 爱情必须时时更新，生长，创造。
2. 人必生活着，爱才有所附丽。
3. 我还期待着新的东西到来，无名的，意外的，但一天天，无非是死的寂静。
4. 我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。
《无声的中国》
中国人的性情是总喜欢调和，折中的，比如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的，但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。
《自嘲》
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
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