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唐太宗说：“武德六年，太上皇有废立之心而不定之，我当此日，不为兄弟所容，实有功德高不赏之惧。此人不可以厚利诱之，不可以刑戳惧之，真社稷之臣也。”因而赐诗赠瑀：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”比喻一个人在极困难的时候，才能显示出一个人的坚强意志。此诗的前半句被人们经常传诵，后半句却少有人知。短短两句诗，足以使人臣服，唐太宗之所以手下将领如云，良臣武将尽入秦王府，考得不是帝王的威严，而是一颗让人臣服的忠诚之心。
贞观十七年，魏征去世，太宗十分惋惜的对朝臣说：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜。可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”朕常想保此三镜，以防己过，今魏征逝去，遂亡一镜矣。这几句话被后世历代君王作为借鉴，政治得失，就可以从此方面看出。对于一代江山社稷之臣的封赏，还有高于此等的吗？
良臣遇明主，君臣犹如兄弟，却亲如兄弟，互相成就，形成一股力量，则政治不想清明都不行，边塞安宁，蛮夷望风而臣服。武力与儒道兼施，国家强大之根本。没有唐太宗善于纳谏，哪有魏征的千古芳名；相反，没有魏征的以下犯上，直意规劝之良言，也不会有唐太宗的贞观之治。
唐太宗对太子李治说：“水能载舟，亦能覆舟。”让其明白人民的重要性。从此也可看出，唐太宗深明人民就是国家的根本，没有人民哪有君王。而唐朝就是从隋失去民心，大臣叛离的手中夺过来的江山。伟大领袖毛泽东也说过：“为人民服务。”
自古就有得民心者得天下，唐太宗将人民比作水，将君王比作舟，形象而生动。可见其文采之高超，独领风骚。上马安天下，下马做文章。唐太宗贞观年间，内外臣服，均于他的爱民，恤民，重民，安民政策有相当的关系。
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