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女人挂在嘴边的一句话是：男人没有一个好东西！这句话说的是男人都是朝情慕楚之辈，骨子里都好色。
不过如果有一个聪明的女人，就可以阻止丈夫的荒唐行为。楷书四大家之一的赵孟就因为妻子的一首《我侬词》改变了纳妾的想法。
赵孟是宋太祖赵匡胤的后代，是《杨家将》里赫赫有名的赵德芳之后。我们都知道他在书法、文学、绘画、经学、律学、金石学上的造诣。很少知道他政治上的成就。赵孟先后担任过元朝的集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职。137年，被封为魏国公。
随着赵孟的官越做越大，妻子管道昇则“玉貌一衰难再好”。赵孟面对一个黄脸婆开始厌倦，他准备纳妾。
据蒋一葵《尧山堂外纪》记载：赵孟写一首小词调侃夫人：“我为学士，你做夫人。岂不闻，陶学士有桃叶桃根，苏学士有朝云暮云。我便多娶几个吴姬越女何过分？你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。”
赵孟这是跟夫人说，你年过四旬，已经老了，我给你夫人的名分，我多娶几个吴姬越女也不过分。
赵孟的夫人叫管道昇。她是元代著名的女书法家、画家、诗词家。被封为吴兴郡夫人，魏国夫人，世称管夫人。
管道昇不哭不闹，而是写了一首《我侬词》送给丈夫：
你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一起打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。
表达了自己与丈夫这么多年的夫妻已经达到了血肉交融的地步。并且表示今生今世，生同衾，死同椁的决心。
赵孟看到她的这首词后，回忆起从前的恩爱情景，深深感动，从此，再没有提过纳妾之事。
聪明的女人面对丈夫变心时，从来不要死要活地死缠烂打，她们都会利用最能打动对方的方式，来争取丈夫回心转意。她们会让丈夫内心深处最柔软的地方为自己而感动。
当年卓文君毅然决然地抛弃富贵的生活，跟着司马相如来到他的家乡当垆卖酒。可是后来司马相如发达了，把卓文君扔在家乡，想在京城纳妾。
司马相如给卓文君去了一封信，信中只有13个字：一二三四五六七八九十百千万。
卓文君收到信后，一下子就明白了丈夫的意思。从一到万，却独独没有“亿”字。无忆，司马相如暗示卓文君：自己对她没有感情了，丝毫不想念她。
卓文君心换作其他人，一定打上门去，质问司马相如为何如此薄情！或者悲伤地自怨自艾，接受丈夫变心的事实。卓文君理智地分析了形势，她提笔给司马相如回了一封信。这就是有名的《怨郎诗》
一别之后，二地相悬。只道是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
卓文君写出了自己对丈夫的思念，以及丈夫曾经的诺言，如今誓言犹在耳边，夫君却想薄情如斯。百般思，千般念，万般无奈把郎怨。卓文君的怨写得缠绵，突出了自己对丈夫的思念之情。
卓文君除了用真情挽留司马相如外，还写了一首《白头吟》，来表达自己对司马相如变心的态度。
皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。……愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！
卓文君的诗，意志坚定，态度坚决，表达了自己对婚姻的态度：“愿得一心人，白头不相离”。不允许你纳妾，如果你纳妾，那么我们就分道扬镳。最后，卓文君奉劝司马相如重情重义。司马相只好放弃了纳妾的想法。
管道昇和卓文君都通过诗词来让丈夫放弃了纳妾的想法。
她们的才学足以和丈夫媲美，她们不是依附于丈夫的藤蔓，而是和丈夫并肩而立的大树，和丈夫互相依靠。
赵孟虽然身居高位，但是官场有许多不如意之处。她写词劝丈夫归隐山林。“人生贵极是王侯，浮名浮利不自由。争得似，一扁舟，弄月吟风归去休。”
管道昇还有一词写道：“南望吴兴路四千，几时闲去云水边？名与利，付之天，笑把渔竿上画船。”
他劝赵孟放弃官宦生涯，放弃凡俗尘世的功名利禄，辞官回乡，过自由的恬淡的生活。后来赵孟果然辞官，躲过了官场倾轧，得到善终。
管道昇是一个明智的女人，娶妻若得这般通透、聪慧的女人是人生幸事。
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