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吃茶看画赏器静心!“事茗深圳新人文生活——2020茶文化艺术主题展”开幕

时间:2012-02-21

展览分为书画篇·丹青事茗茶器篇·器以载道茶饼篇·一叶一世界,共展出近百件幅作品,使观众领略中国丰富的茶文化内涵和精致的茶器

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读创/深圳商报首席记者 魏沛娜文/图

吃茶、看画、赏器、静心……11月27日下午,“事茗深圳新人文生活——2020茶文化艺术主题展”在深圳市东门步行街思月书院开幕。展览分为“书画篇·丹青事茗”“茶器篇·器以载道”“茶饼篇·一叶一世界”,共展出近百件(幅)作品,使观众领略中国丰富的茶文化内涵和精致的茶器。本次展览由深圳市罗湖区文化广电旅游体育局、罗湖区残疾人联合会主办,深圳市罗湖区文化馆、深圳市罗湖区龄方画院承办,展期将持续至12月7日。深圳市罗湖区文联主席戴素霞等出席活动。

▲深圳市书法家协会副主席、深圳市罗湖区书法家协会主席、罗湖美术馆负责人于延丰

开幕式上,深圳市书法家协会副主席、深圳市罗湖区书法家协会主席、罗湖美术馆负责人于延丰致辞表示,本次展览围绕茶文化主题展出的书画、茶器、茶饼,与展览空间思月书院相得益彰。“展览不在大小,最主要是在于展品的内涵、文化的深度和参展艺术家的审美。这次展览的策展别具用心,文化气息浓厚,很接近我们的当代日常生活,让我们在观赏中得到艺术的熏陶和启迪。”

▲深圳市罗湖区龄方画院院长、书画家张玲霞

“茶是中国的国饮。”谈起本次展览的茶文化主题,深圳市罗湖区龄方画院院长、书画家张玲霞介绍,从历史传承到地域民俗,每一个领域都有茶文化所蕴含的佛、儒、道诸派思想文化意味,蔚为大观。唐代陆羽所著《茶经》系统地总结了唐代以及唐以前茶叶生产,饮用的经验,并提出了“精行俭德”的茶道精神。陆羽和皎然等一批文化人非常重视茶的精神享受和道德规范,讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术,为儒、道、佛哲学思想生活化提供载体。人与茶交融,逐渐使茶艺进入高尚的精神领域。在一些文人雅士的饮茶过程中,还创作了很多茶诗,仅在《全唐诗》中,流传至今的就有百余位诗人的400余首,丰富了中国茶文化的内涵。宋代茶文化发达,出现一批茶学著作,如蔡襄《茶录》等。明代唐伯虎的《事茗图》与文征明的《林榭煎茶图》等传世之作,更是中国茶文化的艺术珍品。

茶道一事,细微精深,意味无穷,前人以“清、和、空、真”四字总括。茶禅的结合,如“喫茶去”“茶禅一味”“和敬清寂”等,已经成为禅茶文化的经典话语。一杯入口,禅意盎然,既是生活滋味,更有人生妙谛。

“花间渴想相如露,竹下闲参陆羽经”“谷雨深春近,茶烟永日香”……记者看到,一幅幅与茶相关的书画作品亮相于“书画篇·丹青事茗”之中。“这个板块有35件作品,邀请了罗湖区书协的同道一起参展。”张玲霞告诉记者,其中她有30件书画作品,这些参展作品都是她在今年为配合展览主题创作的,有一些作品是专门临摹唐寅等名家之作。

当天展览吸引了不少深圳文艺人士和市民前来参观。“大家在看画、赏瓷、吃茶的同时,实际上正是在体验一种深圳新人文生活。”张玲霞解释说,所谓“深圳新人文生活”,就是“雅”和“慢”。深圳的文化样态多姿多彩,其中“雅文化”和“慢文化”正在逐渐成为一部分人的日常生活追求,相信将会被更多的人所喜欢和接受。

据了解,张玲霞已经围绕“深圳新人文生活”举办过两次展览。在她看来,目前,国家大力发展传统文化,掀起了弘扬民族文化的热潮。挖掘和整理濒临失传的非物质文化遗产,研究民俗变迁史,具有很重要的意义。“非物质文化遗产不仅是一种文化资源,更可能是一个时代、一个城市的文化名片。种茶,采茶,制茶,品茶,一代代传承下来的不仅仅是技艺,更是一种精神和智慧。我们有责任也有义务去保护和继承。茶,外国人称为‘东方树叶’,铭刻了中国人值得骄傲的历史,更是岭南生活的亮色,如今亦是深圳新人文生活的一个主题。所以,我们非常希望通过本次展览,能与众人共同参悟茶事的内涵与智慧。”张玲霞说。

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