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皇帝必须包装神化自己，很多时候就是把抢劫说的名正言顺。不神化一下，就不好意思说自己是替天行道，吊民伐罪，你不是神，凭什么你有资格替老百姓主持正义，很难服众的，你能代表正义吗？
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中国古代讲究师出有名，“名不正则言不顺，言不顺则事不成。” 不能代表正义，就师出无名啊，怎么打天下？
正义这东西很虚，看不见摸不着，比如太平天国的领导自称上帝的儿子，打着替天行道的幌子，干的丑事还不如慈禧，你说到底谁正义？这个东西很难说请。
所以神化一下，老百姓一看，哎呀，这个人不是凡人啊，了不起，在老百姓眼里，神是不会欺负百姓的。
在那个君权神授迷信鬼神的年代，一个不平凡的出身，一个离奇的故事都可以作为一个吉兆进行宣传。
比如陈胜篝火狐鸣，鱼腹藏书；比如刘邦是母亲做梦跟龙交配所生，刘邦斩白蛇，头顶有祥云等等。
起义本身对社会具有很大的摧毁力，等于把旧友的制度推倒重来。
所以在乱世是没有正义可言的，任何一个军阀的起家，都是黑色的。
所以，要想获得百姓支持，就要站在正义的高度，这是必须的。
这就是为什么很多人不喜欢的地痞刘邦战胜了很多人崇拜的英雄项羽，因为项羽不会利用正义去包装自己。
同样是屠杀，项羽杀的很嗨，而刘邦却没事啊，我势力弱小，我跟着项羽一起，他要杀，我挡不住啊，高下立判。
谁开的头？
最早可以追溯到商朝，史载：
“简狄行浴，见玄鸟墮其卵，吞之而孕、生契”
这就是传说中的“天降玄鸟落而生商”，商朝祖先由此而来。
不过这个神化的还不算过分，只是突出了一下出生的不平凡而已，而神化的过分则是从刘邦开始的。
刘邦的出生：
传说刘老太太当年在野外一个桥边睡着了，可能是给种地的老刘送饭途中累了休息一下吧，梦里梦到了一个老神仙，而目击者刘太公则说他看见一条龙盘在媳妇身上，随后怀孕了，之后刘老四出生了。
赤帝斩白蛇
刘邦带着一群逃犯流亡芒砀山，途中遇巨蛇拦路，其他人吓的魂飞魄散，只有刘邦上前一剑将其斩杀。
晚上就有人看到一个老太太抱着蛇在那里痛哭，上前问话才知道，这条蛇是白帝之子，被赤帝之子所杀，这就很明显了，刘邦不就是赤帝之子吗？
什么样的人需要神化
不是纯天然的皇帝
什么意思呢？
这个分两种情况，第一种情况，这个人并非出生皇家，皇帝根本与他无缘，比如刘邦，李渊，朱元璋等，一般以开国皇帝为主。
另一种情况比较复杂，在皇帝的众多皇子中，这个人并非嫡长子，我们都知道，汉族王朝帝位传承一般奉行嫡长子继承制，所以只要按出生顺序排就行了。
但是理论与实践是不同的，争夺帝位是残酷的。
所以有很多得位不正的皇帝存在，皇帝本身不是他的，他却通过各种手段得到了，比如汉武帝，比如李世民，比如朱棣等。
只有包装自己才能上升到一定的高度，自古皆然。
这也是维护封建统治的一种手段，从积极方面讲，它可以稳定社会秩序，不是谁都可以起觊觎之心的。消极意义则是，社会逐渐被奴化了。
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