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自古以来，长白山像是一座庞大的素材库，为无数诗人慷慨地提供着创作的灵感。古往今来，诗作中若出现了长白山的影子，诗风中，多多少少都会带着些英气。这是藏不住的。
反过来，若是你以为长白山与诗的情缘，也就是那些许的只字片言，那就错了。
因为写诗讲究的是有感而发，诗歌是情感至极时迸发出的文学能量，而语言只是这份能量的一个可视的物质载体；同时，也是一种情感的记录，就好像结绳记事一样。
所以，与其好奇哪些诗歌里描写了怎样的长白山，倒不如探一探，为何长白山能像点穴一样，精准地激发出这些诗人的猛烈情感。
“北望满洲，渤海中风浪大作！想当年，吉江辽人民安乐。长白山前设藩篱，黑龙江畔列城郭。”这是吴佩孚在《满江红 登蓬莱阁》中奋笔写下的。诗里呈现的内容可以概括为，遥想清王朝鼎盛之时，围着长白山兴建了“柳条边”工程，在黑龙江建立了城市。诗里想表达的是恨不得金戈铁马，从倭寇的手中，夺回故国的主权。
此处写到了长白山，还牵扯着一个知识点：柳条边。清朝入关不久，便在长白山周边动工修建了这么一个巨大的工程。整个柳条边皆是“插柳结绳”而成，修建时先用土堆成一条宽、高各为1米的土堤，土堤上插上柳条，再将各柳条之间用绳子连结起来，构成有如中原地区的农家院落的篱笆。土堤一侧修有壕沟，沟底蓄水以供上边的柳条生长。柳条边长达2600余里，构成“人”字形，横亘东北大地，宛若一道绿色的“万里长城”。
这其实是一条“隔离线”，长白山成为了禁地。
为什么长白山变得如此神秘？
因为这里是满族的发祥地。满族入关称霸中原，长白山是不折不扣的龙兴之地。爱新觉罗家族靠的是长白山的无限给养，才成就了“今天”。这块天赐的“祖地”，当然要好好供养着。柳条边内的长白山，不许外人随意进山开采挖掘。
这在当时，绝对是清政府的得意之作。乾隆皇帝都留有诗云：“西接长城东属海，柳条结边画内外。不关扼塞守藩篱，更匪眷筑劳民疲。取之不尽山木多，植楥用以限人过。”
且先不说在历史上，“柳条边”的功过如何，但说这项“隔离”举措确实在很大程度上保护了长白山的生态环境：古树更多了、动物种类更多了，连花花草草都更加“肆意”生长了，雪也更纯净。
天光调皮地眨了眨眼，转眼从历史回到今天，雪成了长白山的信物，带着“前世”的记忆，寻到今天的根源。而雪，也成为了长白山诗篇中重要的一个意象。
在春天聊起这则诗中的故事，免不了总是要“触”景生情。因为，即使在烟花飞絮的三月，长白山也依然携带着这块白色的玉佩，有它连着，长白山的文脉就不曾断；透过它，万千文思似潮涌，会扑面而来，发力于笔端。
此刻，我看见，山与雪很缠绵，把一条条的盘山路缠成线。忆雪，思春，念的是从前。
文字：杨雪妍
摄影：李德福
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