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看对人，说对话
文｜王长绪
人不能生活在真空中，也许天天你都得看人说话。俗话说，出门观天色，进门看脸色，就是讲看人说话的重要性。过去有一句被许多人当作贬义的顺口溜，叫“见人说人话，见鬼说鬼话”，意指这人城府深，奸诈狡猾，对人不诚恳、不老实。
其实，从另一个角度看，为了与人相处能达到和谐融恰，还真得“见人说人话，见鬼说鬼话”，如果见人说鬼话，还不把人吓死么？见“鬼”说人话，“鬼”也听不懂，甚至要你命！
在孔子的故事中，有两个发人深省的故事：一是“八三二十三”，说一买布人买了老板八尺布，一尺布三块，可买布人硬说八三是二十三，只肯付老板二十三块钱。颜回遇巧碰上，指其错误，买布人竟与他打赌说，错了愿输一脑袋。
于是颜回便去找孔子评理，孔子问明情况后，也说“八三就是二十三”，买布人走后，颜回抱怨老师不坚持真理，孔子说：“你输了只是一顶帽子，可买布人却是一脑袋呀！人命关天，能坚持真理吗？”
另一个故事是“三季人”，有天一穿绿衣的人来问子贡一年有几季？子贡说当然是四季，绿衣人硬说是三季。孔子闻声出来，把绿衣人打量一眼后，对子贡说：“你错了，一年确实只有三季。”
绿衣人欣然走后，孔子笑了说：“你没看那人通身的绿衣吗？他分明是蚱蜢所变，蚱蜢春生秋死，从没见过冬天。在他的知识领域里，一年就是三季，你的道理能跟他说得通吗？”
其实，买布人并非智障，连“三八二十四”都算不清楚，而真实是他故意要赖掉布店老板一块钱而已。“三季人”的固执，虽无恶意，但你给他较真有益吗？生活中，类似于买布人、三季人这样的人，可说全世界都有，你有精力有能力纠正得过来吗？
庄子言：“夏虫不可以语冰”，跟夏虫谈冰，无异于对牛弹琴，蠢的一定是自己。网络上有句话更精彩：“不要试图跟猪摔跤，这样你会弄得满身是泥，而它却正享受在泥里打滚，乐此不疲”呢！
2013年7月，发生在北京的“摔婴”事件，故事很简单，就因为受害人李某的婴儿车挡了停车人的道，发生口角，李某不仅被打倒在地，其两岁的女儿还被当事人韩某从婴儿车里拽出重重摔在地上，不治身亡。凶手虽被判了死罪。
但事后，受害人李某却对记者说：“如果我知道那两个是刚从监狱放出来的，我怎么也不会跟他们冲突。”
这就是看错人，说错话而酿成的血的教训。古往今来，这种看错人，因小事发生口角，又因言语不顺导致战争升级，造成流血伤亡惨剧的事例还少吗？
北宋年间，宰相寇准在一次宴会上，因批评下属丁谓不该为其擦拭粘在胡须上的羹汤，说了一句“为上司溜须拍马，成何体统”的话，伤了丁谓颜面。未料丁谓从此怀恨在心，当丁谓爬上宰相高位后，便对寇准实施了一连串的报复，贬黜又贬黜，致使寇准贫病交加，客死于雷州任上。丁谓本是由寇准一再向皇帝推荐，得到提拔的。寇准只看丁谓有才，没料用人不淑，看走了眼，又说了一句过头话，结果竟遭至祸患连连。
所以要把话说对，看对人是先决条件。当然要看对人并非易事，以貌取人往往会失之偏颇，更不能随意给人贴上标签。但只要能遵循一个原则，不与人斗气斗狠斗勇，不与人争强好胜、争名争利；并以一颗善良的心，站在别人的立场，多为别人着想。在很大程度上是可以让你的人生减少诸多麻烦，走得顺顺畅畅的。
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