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听六耳这句话才明白 难怪孙悟空成佛后不敢回花果山 看他在怕啥

时间:2011-06-22

同古代神怪故事中偶尔返回家乡的一众飞升仙神不同的是,孙悟空在被封为斗战胜佛之后极少回到自己当初的大本营花果山

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历经十四载寒冬酷暑,度过九九八十一难,《西游记》中的师徒五人终于取得真经,修成正果。

同古代神怪故事中偶尔返回家乡的一众飞升仙神不同的是,孙悟空在被封为斗战胜佛之后极少回到自己当初的大本营花果山。对于花果山,孙悟空心里有哪些顾虑呢?

道场所在

孙悟空成佛之后不回花果山的第一大原因是,孙悟空成佛之后的道场问题。

在《西游记》的世界观中,除了文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨分别将道场设立在五台山、普陀山、峨眉山和九华山之外,佛教中人得道成佛之后,一般都把道场设立在西天灵山。

如来佛祖之所以将满天诸佛的道场设置在灵山上,也是为了表明诸佛皆已成佛证道,就可以不再理会凡尘俗世,永享平静了。

孙悟空在取经成功后被封新一代斗战胜佛,道场自然也是被设立在灵山之上。

其实如来佛祖将这样做也有将孙悟空紧紧拴在自己身边的意味。

因为我们阅读过《西游记》通篇之后,就能察觉到,即便是经历了14年的跋涉的苦楚和多番劫难的考验,孙悟空并没有从一支“泼猴”彻底升华为普度众生的佛陀。

师徒几人的境界和修为在取经后期虽有提升,但也更多限定在“配合默契”上,离“投身喂虎,割肉喂鹰”弘扬佛法的境界相差甚远。

如果在此时任由孙悟空顶着斗战胜佛的名头出去招摇,真不一定会给西天灵山招惹怎样的麻烦?所以只有将孙悟空拴在身边,牢牢镇住才最为稳妥。

物是“猴”非

虽说孙悟空的道场被设在灵山,确实不需要回花果山,但是并不代表孙悟空不能回花果山。孙悟空在取经过程中分别在第14回、第27回和第56回三次因为顽劣,杀念太甚被唐僧驱逐,都是回到过花果山重新称王称霸的。

孙悟空不回花果山很大原因是因为花果山历经了物是“猴”非而伤心。

当年孙悟空脱胎于仙石孕育,后又在灵台方寸山学艺称圣。期间都被推选为花果山猴群中的“美猴王”。

在花果山,孙悟空可谓子子孙孙散落各地,门生故吏遍布满山。

可是孙悟空取经途中回到花果山时原来数万的猴子只剩下一千多只。

当年因为不忍看到满山猴子为生老病死所苦,孙悟空亲下地府销毁了猴畜的生死簿,自此花果山乃至于全天下的猴子都可以尽情的吃喝玩乐。

但是因为天兵天将围剿花果山及孙悟空被压五指山等变故,花果山的猴子们在先后经历了二郎神真火烧山、生态破坏果蔬不足和猎户偷猎后,猴群数量几近枯竭,数量从巅峰期4万7千只猴子或身死或逃亡,最终只剩1千多只。

即便孙悟空残杀了数千个傲来国的猎户也无法改变花果山物是“猴”非的结局。

而这些猎户之所以来花果山围猎猴子,正是因为当初占山为王时,孙悟空抢夺傲来国的兵械库来武装花果山。

猴子失去栖息地,被猎杀还不是最令人心痛的,最痛苦的是花果山的猴子们无法正常地轮回转世,死后只能“老实”地待在地府里受苦受刑“走流程”。

造成这一原因的正是孙悟空当年突发奇想地潜入地府销毁生死簿一事。

在《西游记》乃至于古代中国的神话体系中,地狱都是亡者灵魂依照生死簿消去生前因果业报轮回投胎的地方。

生前积德的人会依照记录获得优待,下辈子投胎享受安宁的日子,而作恶的人则会依照罪行历经苦难,最后投胎成畜生或恶鬼。

一个人无论富贵贫贱,均会以此在下一生实现某种意义上的“平等”。

但是孙猴子勾掉了猴畜的生死簿,导致猴类成为了六道轮回中“bug”一样的存在,既无法获得地府的优待,也不能轮回转生。

因为各种外力死掉的猴子就是切切实实的死亡,其灵魂剩余的时间就只能待在地府里打转受罚,再也没有逃离的机会。

孙悟空仅凭意气改变“规则”,只图一时痛快,却将痛苦和折磨留给了其他人。花果山猴子们生前死后的悲剧多多少少都是孙悟空一手造成的。孙悟空面对这样的局面怎能不伤心悔恨!

一再食言

孙悟空无论是在美猴王时期,还是齐天大圣时期,还是取经时期为了安抚猴子,赢得支持,都对自己的子子孙孙许下过很多承诺。

如美猴王前往方寸山学艺,就曾对猴子猴孙们许诺,学艺归来必定教会他们仙法,学成之后可以长生不老。

结果学成归来后只见美猴王以“齐天大圣”之名四处张扬,却不见多少猴子真正学得了本领。

再如齐天大圣接受天庭招安时,曾经对猴子们说过:“谨慎教养儿孙,待我上天去看看路,却好带你们上去同居住也。”指的就是孙悟空在天庭上努力站住脚,之后接底下的“小老弟”们上天廷抱自己的大腿。

可是仅仅被封为弼马温的孙悟空连续闯祸,不仅没能实现自己“一人得道鸡犬升天”的承诺,还给支持信任自己的猴子们引来了杀身之祸。

相反当孙悟空遭遇了“真假美猴王”一难时,竟然发现了由猴妖伪装的取经队伍。六耳猕猴在设计陷害师徒几人时,就是想去唐僧而代之,最后自己摘取胜利果实。

六耳在内部动员时必然会向自己的小弟们,陈述自己“我施神通将你们幻化成秃驴的样子,都给我老实听好了。大王我带你们杀唐僧,修长生,取真经,得正果。”的计划和宣传。

没想到的是六耳不仅仅只是说说,他还真的从自己的小弟中组建了一支“以假乱真”的取经队伍。

尽管我们必须承认这里面有取经队伍成型,必须是多人配合取经的客观因素,但是六耳在提携小弟的行动上,所想所作确实比孙悟空多。

孙悟空最终虽然证道成佛,但是在面对花果山残垣断壁上骨瘦嶙峋的猴子渴求孙悟空实现承诺的眼神时,也必然是手足无措的。

好强又贪利的“泼猴”心中更加惧怕自己回花果山,面对的不是鲜花和欢呼,而是埋怨与指责,这是孙悟空心中害怕,不愿承受的。

综上,正是由于以上几点原因,孙悟空或因为现实限制,或因为伤心后悔,或因为愧疚惧怕,终究不敢回花果山。只能说种什么因,得什么果吧!

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