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端午佳节作为中国古老的传统文化节日，自然在诸多的文学作品中被屡屡提及和描写。一起来看一下吧。
一：沈从文《边城》里的端午节。文中写道：端午节是边城所在一年中最热闹的日子。端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
午饭过后，全家出城到河边看划船。“船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，……每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。……故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，……且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”真个是热闹非常，紧张刺激！
赛船过后，还有更热闹的捉鸭子。把三十只绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚了红布条子，放入河中。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，各处有追赶鸭子的人。
一：汪曾祺《端午的鸭蛋》里的端午节。汪曾祺在《故乡的食物》第二节《端午的鸭蛋》里对自己故乡的端午节风俗大大的回忆了一番，字里行间充满着对家长的热爱和思念之情，读来让人心神向往。
文中写了作者的故乡高邮诸多有趣的端午习俗：（1）系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。（2）做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。（3）贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门槛上。（4）贴符。符是就一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，贴在堂屋的门楣上，用来避邪。
（5）喝雄黄酒。并且用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字。（6）放黄烟子。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，可以熏五毒。（7）端午节的午饭要吃“十二红”。顾名思义“十二红”就是要有十二道红颜色的菜，这个颇有意思。（8）挂“鸭蛋络子”。头一天，用彩色丝线打好了络子。端午一早挑形状好看，淡青壳的熟鸭蛋，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。
三：《红楼梦》里的端午节。作为一部伟大的古典文学作品，《红楼梦》里对端午节自然也是多有提及和描写。
（1）佩香囊。第二十四回《醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思》贾芸为了求职一事，向王熙凤行贿，给王熙凤孝敬了冰片、麝香。原文写道：“凤姐正是要办端阳的节礼，采买香料药饵的时节”。由此可知，过去的名门望族，端阳节是要购置不少名贵香料，用以制作香袋，香囊，并且互相赠送，以此来表达情谊，增进感情。元春端午节赏给李纨、王熙凤等人的节礼中，里面就有“两个香袋”。
（2）赠扇子。第二十八回 《蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》元春赏给众人的端午节礼里面，有两样众人皆有的礼物“宫扇两柄，红麝香珠两串”。过了端阳，天气渐热，扇子是古代盛暑之际必不可少的物件。从而也就成了古带端阳节常常互相赠送的礼物了。《红楼梦》所写的晴雯跌扇、撕扇这一精彩的内容，正是发生在端午节前后。
（3）插艾蒲、系虎符、赏午。第三十一回《撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星》。曹学芹在写到端午节习俗的时候，写了这么一句话：这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。
短短的一句话里，提到了古人过端午的三个习俗：“蒲艾簪门”就是在门两边插上蒲艾等香草，这个习俗一直流传到今天；“虎符系臂”就是用绫罗等织物制成小老虎形状的东西，系在儿童的手臂上，这样可以避邪消灾；“赏午”就是一起吃午饭，庆贺端午节。端午节吃饭有很多讲究，比如要喝雄黄酒，吃樱桃、桑葚等时鲜果品，还有赏石榴花等清雅的活动。
（4）吃粽子。又是第三十一回，宝玉和晴雯闹口角，这时恰好黛玉走了过来，为了缓和紧张气氛，就说了一句打趣的话：大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？由此可见，端午节无论贵族平民都是要吃粽子的。
（5）斗百草。第六十二回《憨湘云醉眠芍药裵 呆香菱情解石榴裙》。宝玉生日前后，时近端午佳节。香菱正和一群小丫鬟在玩斗草的游戏。在过去，古人有端午节斗百草的习俗。这一段写的颇为详细和有趣：外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官、荳官等四五个人，都满园中顽了一回，大家采了些花草来兜着，坐在花草堆中斗草。只是到了今天，端午节斗百草的习俗，在大部分地方，都已经消失了，有点遗憾。
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