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文/ 空青
【缘起】
听说世界上有一种病，叫作“回到唐朝焦虑症”。
患病的人，会日日夜夜幻想着自己能够回到唐朝，回到那个斗志昂扬的千年盛世。
很不幸，我就是患者之一，一直在想办法治疗，试过汉赋，试过宋词，试过魏晋南北朝的风流倜傥，都不太管用。
汉朝太浮夸，魏晋风度不用世，宋词有些小气，皆非盛世文章。
但随着一首诗的进入，我顿悟了。
“见性志诚，念念回首处，即是灵山。”
心中有唐朝，则处处都是唐朝。
每个时代，都该有自己的“唐诗”。
我读了哪首诗呢？
《长干行》，崔颢的。
【诗篇】
长干行·君家何处住
崔颢 〔唐代〕
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
【临境】
金陵南边的长干里，生活着一群幸福快乐的劳动人民，他们无论劳作还是休息，性质来了，出口成歌。
后来统治者收集那里的民歌，编成一册，就有了《长干行》这个名字。李白写过，崔颢也写过。
悠悠江水，静静蓝天，小船轻轻地划着，带着一丝正午的慵懒。
突然，一声招呼吓走了船上男子的困意。
“大哥，你快把船停一下！”声音风风火火，又清脆动听，是位娘子。
男人听见了，把船一停，便掀开帘子出来：“谁啊？”
女子本来在着急的张望，看到人出来，忙忙慌慌理一下头发，上前搭话：“这位大哥，刚才听到你在船里唱歌，调调很熟悉的感觉。我住在横塘，你是哪里人啊？”
……
故事到这里结束，是不是感觉有一丝怪异，怎么就“烂尾”了呢？
别急，崔颢的《长干行》其实有两首，这一首是女子问，下一首是男子答。
再来看下一首：
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
“这位姑娘，我亦是九江人，从小住在九江岸边，来来去去也都不离江水两岸。我们两个真是没有缘分啊，同样是长干人，竟然从小到大都不认识，一直到今天才见面。”
这样一来，一问一答，故事就完整了。但好像，也不是完全完整，他们两个，还有没有下文呢？
这个，崔颢诗中就真的找不到了。我猜，两人该是门当户对，八字相合，成就封建社会中一段美好的“自由恋爱”吧。
【诵析】
我们回过头来看第一首《长干行》。
这一整首诗实际上就是女子的一句话，剩下的内容全要靠读者来脑补。
话的内容也通俗易懂：大哥住在哪儿？小女子住在横塘。你停一下船嘛，说不定咱俩是同乡呢！
就是这样一首简简单单类似民歌的诗，竟然入选了《唐诗三百首》，蘅塘退士看上了哪一点呢？
只看表面或许看不出什么，语言通俗明朗，节奏轻快热烈，典型的民歌味儿。
崔颢真正想表达的东西，藏在诗歌内容之后。
诗歌有两个点需要着意。
一是“妾住在横塘”这一句，这一看就不像是大家闺秀说的话。行船中途遇到一个陌生男子说着家乡话，一个千金小姐就屁颠屁颠上去自报家门了？不现实。
这首诗的女主角无疑是农村女子，还是格外开朗泼辣的那种。看见中意的男子不躲不避，上去就告诉他我住在横塘。就是放到现在都要感叹一句：好大胆啊。
另外一点，是诗歌的背景，或者说场景。我们注意到，两个人都是金陵周边郊区的人，也都在这一条河上过活，操着相似的方言本应是一件稀松平常的事情，那这位女子为什么还要提这点呢？
在现代，这种行为大概可以总结为两个字——“搭讪”。
两艘船相对而过，女子一时情急，估计也想不到更好的话题了。还好，男子也愿意吃这一套。
从这里看，诗的最后一句“或恐是同乡”也没有意义。女子此时应该离家稍远，但毕竟家门口就这一条江，遇上老乡的几率是很大的，为什么单单挑了这位男子呢？
肯定不怀好意。
看到这一点，我们也就明白崔颢为什么没有继续写下去了。女子意图明显的搭讪，男子表示了相见恨晚之意，没有什么东西能够阻止他们的美好姻缘了。
而崔颢的真实目的，也已经悄悄地达成。
他刻画出了一个民间女子勇敢追求爱情的大胆泼辣，赋予了这个形象无穷无尽的艺术感染力。现在的人读来，仍旧会有所感触。
如果有异性这样叫住你，你打算怎么回应呢？
美是人生的意义，诗歌是「美」的精华。
我是空青，天空的空，青莲的青，是矿石亦是中药。
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编辑 空青
排版 空青
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