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韩愈（768～824），字退之，谥号文公，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代著名的文学家、思想家和教育家。他主张“文以载道”，发起“古文运动”，反对魏晋以来的骈体文。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，又将他与杜甫并提，有“杜诗韩文”之称。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。下面，为大家精选韩公名句若干，供大家欣赏学习。
《师说》选读
※ 1．师者，所以传道受业解惑也。
【注释】受：通“授”，教授。
【大意】老师，是靠他来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人。
※ 2. 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
【大意】人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决了。
※ 3．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
【大意】因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
※ 4．爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！
【大意】人们爱他们的孩子，就会选择老师来教他们。但是对自己呢，却以跟从老师学习为耻辱，真是糊涂啊！
※ 5. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
【注释】读dòu：句子的停顿。 不fǒu：通“否”，不向老师学习。
【大意】不理解书本上的字句，就不能解决（大道理的）疑难问题，有的向老师学习，有的不向老师学习；小的方面（倒要）学习，大的方面（反而）放弃（不学），我看不出那人是明智的！
※ 6. 圣人无常师
【大意】圣人没有固定的老师。
※ 7. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
【大意】因此，学生不一定不如老师，老师不一定（样样都）比学生贤能，（老师和学生的区别只是）听到道理有的早有的迟，学问和技艺（各）有专长，如此罢了。
《原性》选读
※ 1．性也者，与生俱生也；情也者，接于物而生也。性之品有三，而其所以为性者五；情之品有三，而其所以为情者七。
【大意】人性是与生俱来的，而情是接触各种事物后产生的。人性分为三个等级，主要包括五个方面的内容；情也分为三等，主要包括七个方面的内容。
※ 2．其所以为性者五：曰仁、曰礼、曰信、曰义、曰智。
【大意】人性五个方面的具体内容是：仁、义、礼、智、信。
※ 3. 情之品有上中下三，其所以为情者七：曰喜、曰怒、曰哀、曰惧、曰爱、曰恶、曰欲。
【大意】情也分为上中下三等，情的具体内容包括喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七个方面。
※ 4.上之性，就学而愈明，下之性，畏威而寡罪；是故上者可教，而下者可制也。其品则孔子谓不移也。
【大意】具备上品人性的人，就会越学越聪明；是下品人性的人，学习会使他们惧怕威严从而减少犯罪；因此上等的人可以通过教育来改变，下等的人可以通过刑威来辅助教育。孔子说他们的等级是不可以改变的。
《进学解》选读
※ 1. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
【大意】学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
※ 2. 盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
【大意】只有才德不足而侥幸选上来的人，哪里有德才高而不被提拔录用的让人呢？学生们，不要担心选拔人才的人眼睛不亮，只怕你们的学业不精湛；不要担心他们不公正，只怕你们的德行不能养成！
※ 3. 纪事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年：先生之业可谓勤矣。
【大意】对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定勾划出它深奥的意义；一味多读书致力获得更多知识，大大小小方面都不舍弃，晚上点起灯烛继续白天的学习，总是劳累地过完一年又一年：先生的学习可以说勤奋了。
※ 4.沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
【注释】英、华：都是花的意思，这里指文章中的精华。
【大意】心神沉浸在如醇厚美酒般的古代典籍中，咀嚼品味着其中的精华，写起文章来，一屋子堆得满满的。
※ 5. 少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜：先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。
【注释】跋ｂá：踩。踬ｚｈì：绊。语出《诗经豳风狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意思说，狼向前走就踩着颔下的悬肉，后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄：常常。
【大意】先生少年时代就开始懂得学习，敢作敢为，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的为人，可以说是有成就的了。可是在朝廷上不能被人们信任，私下里也得不到朋友的帮助。你就同狼一样，往前走会踩住自己的颔肉，往后退又要绊着自己的尾巴，进退两难，动一动就会惹祸获罪。
※ 6. 夫大木为杗，细木为桷，欂栌侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也；玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也；登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
【注释】杗máng：屋梁：桷jué：屋椽。欂栌bólú：斗栱，柱顶上承托栋梁的方木。侏儒：梁上短柱。椳wēi：门枢臼。闑niè：门中央所竖的短木，在两扇门相交处。扂diàn：门闩之类。楔xiē：门两旁长木柱。 玉札：地榆。丹砂：朱砂。赤箭：天麻。青兰：龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲：牛尿，一说为车前草。马勃：马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。 纡yū：委婉从容的样子。妍：美。卓荦luò：突出，超群出众。校jiào：比较。
【大意】要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊！贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，贱价的车前草、马屁菌、坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊！提拔人材，公正贤明，选用人材，态度公正，灵巧的人和朴质的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的职责啊！
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