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1.万里长城 [wàn lǐ cháng chéng]
基本释义：指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
出处：《南史·檀道济传》:“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰:‘乃坏汝万里长城！’”
典故：
檀道济是南朝高平人。宋武帝北伐时，道济当先锋，仗打得很艰苦，占领洛阳时，抓了四千名俘虏。众将想杀了他们示威，道济说：“我们是来吊民伐罪的，怎么能滥杀无辜呢？”全都放了，为南宋军赢得了民心。宋文帝七年，南宋军在滑台受挫。文帝派道济去救援，在寿张大破北魏军，20多天打了30多场仗，终于進抵历城（山东济南）。这时滑台已经失守，而且道济部队的粮食没了，有人报告了北魏军，大家都很害怕。道济却不慌不忙，命令士兵夜里在大帐中用斗量沙子，在沙子上洒上仅有的粮食，这样量了一夜，第二天命令众将士身穿重甲南撤，自己穿着布衣，坐在马车上，谈笑自若跟在最后，南宋军安全返回。自此北魏军很怕他，士兵们用他的像来避邪。后来文帝听信谗言把道济杀了。死时，道济瞪圆着眼，把头巾摔在地上，说：“你们不是在毁自己的万里长城吗？”,道济死后十四年，北魏军打到江北的瓜步。在一江之隔的石头城上，宋文帝感慨地说：“如果檀道济还活着，不会让他们这样的。”
2.开天辟地 [kāi tiān pì dì]
基本释义：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
出处：清·黄周星《补张灵·崔莹合传》：“乞君为我多方访之；冀得当以报我；此开天辟地第一吃紧事也。”
典故：
据说很久很久以前，天地还没有形成，到处是一片混沌。它无边无沿，没有上下左右，也不分东南西北，样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中，孕育一个人类的祖先——盘古。过了一万八千年，盘古在这浑圆的东西中孕育成熟了。他发现眼前漆黑一团，非常生气，就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。随着一声巨响，圆东西里的混沌，轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天，重而浊的阴气下沉，变成了广阔的大地。从此，宇宙间就有了天地之分。盘古出世后，头顶蓝天，脚踏大地，挺立在天地之间。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。这样又经过一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，像一根柱子一样撑着天和地，使它们不再变成过去的混沌状态。盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的，所以他的情绪有什么变化，天地也跟着发生不同的变化。他高兴的时候，天空晴朗；他发怒的时候，天空阴沉；他哭泣的时候，天空下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气的时候，大地上刮起狂风，他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾（han）声，空中响起隆隆的雷鸣声。不知经过多少年，盘古还是死了，躺倒在地上。他的头部隆起，成为东岳泰山；他的脚朝天，成为西岳华山；他的肚子高挺，成为中岳嵩山；他的两个肩胛，一个成为南岳衡山，另一个成为北岳恒山。至于他的头发和汗毛，全变成了树木和花草。后来，才有了传说中的远古帝王——三皇，即天皇、地皇和人皇。
相关成语：鸿蒙初辟 史无前例 天地开辟
3.日省月试 [rì xǐng yuè shì]
基本释义：省：检查；试：考核。每天检查，每月考核。形容经常查考。
出处：《礼记·中庸》:“日省月试，既禀称事，所以劝百工也。”
相关成语：日省月课
4.马放南山 [mǎ fàng nán shān]
基本释义：比喻天下太平，不再用兵。 现形容思想麻痹。
出处：《尚书·武成》:“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
相关成语：卖剑买牛 解甲归田 马入华山 兵荒马乱 励兵秣马
5.须弥芥子 [xū mí jiè zǐ]
基本释义：意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。 形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。
出处：〖出处〗《维摩经不思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”
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