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文学爱好者都知道《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》这四部经典文学名著。他们的作者是吴成恩、施耐庵、罗贯中和曹雪芹。但许多人不知道，所谓的四部古典文学名著开始出现于20世纪50年代才出现的说法，民国流行的说法是六部名著。其他2本书是蒲松龄的《聊斋志异》和吴敬梓的《儒林外史》。
四大名著之西游记
古典文学六大名筑出现于明清时期，是文学发展的黄金时期。在四大名著中，《西游记》融合了中国佛教、道教和儒家的神话体系。《水浒传》反映了民间武侠和英雄文化。三国演义展示了古老的战争艺术和阴谋。《红楼梦》描绘了世俗生活和时代特征。
而丢失的2本书也有很重要的文学价值。蒲松龄的《聊斋志异》记录了许多民间传说和鬼魂，但它反映了人们的爱、恨和内心世界。而《儒林外史》是一部现实主义的讽刺小说，它记录了清代官场文化的腐败，以及人性丑恶阴暗的一面。
四大名著之三国演义
一般说来，这六种经典文学名著在继承中国传统文化中起着至关重要的作用。为什么古典文学六部名著只剩下4书了？为什么其他2个失败了？
首先，我们来看看古典文学的四个经典是如何产生的。清代冯梦龙提出了《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和另一部著名的禁书，这四本书叫做”四大奇书“。当时《红楼梦》还没有出世，所以《红楼梦》就没有入选。一些现代学者认为，即使冯梦龙看到《红楼梦》，他也不一定有很高的评价。由于《红楼梦》的文学性和研究价值较高，但故事性不强，难以为普通人所喜爱。
四大名著之红楼梦
新中国成立后，为了向社会普及优秀的古代文学作品，人民文学出版社决定选几本图书出版发行。当时文坛已经有六部经典文学作品，即《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》。
考虑到公众兴趣和文化水平，出版社决定先出版《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》。谁知道这四本书在国内外引起了轰动，不仅在国内售空，而且在国外也很受欢迎。于是，中国古典文学的四部经典流传开来。虽然《聊斋志异》和《儒林外史》相继问世，但是四部名著的流行，它们再也赶不上了。
聊斋志异
此外，《聊斋志异》和《儒林外史》之所以未能选定四部古典文学名著，也与其内容的局限有关。蒲松龄花了30多年的时间创作《聊斋志异》。就连郭沫若也评论说，《聊斋志异》把鬼怪比别人强，把腐败和刺骨分为三部分。《聊斋志异》的主题是神仙和狐仙。这在清代算不上什么，但在新中国显然属于封建迷信的范畴，所以没有大力推广。
《儒林外史》的文学性也足够入选四大名著了，在民国时期，鲁迅认为该书“秉持公心，指摘时弊”。然而，这本书的时代局限性非常强。明清的颓废官场和不厌其烦的人们的黑暗生活，与建国后的时代特征大不相同。简而言之，缺乏正能量，所以这本书落选也是在情理之中的。
事实上，除了古典文学的六部经典之外，中国古代还有许多优秀的文学作品。例如，先秦《诗经》、《山海经》、汉代的《淮南子》、元代的《西厢记》、清代的《净花苑》等都具有较高的文学水平和研究价值，即使评选古典文学十大名著都是非常简单的，那么大家心目中的古典名著还有哪些呢？
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