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一、仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也……吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而为蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”——庄子
翻译：孔子到楚国，经过一片树林，看见一个曲背老人用竿捕蝉，像用手拿东西那么容易。孔子说：“你的技术巧妙，有方法吗？”说： “我是有方法的……我在捕蝉的时候，身体像树木一样地站在那里；我拿竿的手臂，像枯枝一样地不动。即使天地是那么大，万物是那么大， 我是专注在蝉翼上面，不会分心在别的事物，不会因为万物而转移我对蝉翼的专注，能够这样，哪有捕不到的道理。孔子回头对弟子们说： “专一心志，不分心于别的事物，才能凝聚精神，这就是曲背老人的写照。”
解读：做任何事情，都要用心、专心，才能成功，三心二意，见异思迁，一事难成。
孟子曾说一个故事，有两个人学下棋，一个很专心，一个心理胡思乱想，以为外面有只大鸟，想用弓箭把它射下来。不专心学棋的人学不好棋，不是因为不聪明而是不专心。
孔子说：“用志不分，乃凝于神。”非常有道理。一心不能二用，事二君不容，脚踩两条船， 一定会失败的。
二、颜渊问仲尼曰：吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神仲尼曰：善游者数能，忘水也。若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟之覆犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇。——庄子
翻译：颜渊问孔子说：我曾经历过觞深的深渊，渡船的人把持船舵像有神助一样……孔子说：会游水的人屡次学习就会，是因为他忘记水会淹死人；潜水的人没有看过船，一到船上就会驾驶，因为他看待深渊好像丘陵，看待翻船像倒车一样，所以翻船的事，他一点也不放在心上，任何危险他都是从容闲暇。
解读：潜水员没见过船，一上船就能驾驶，因为他看待深渊像丘陵，看待翻船像倒车，他不知害怕，所以他不怕，就像喝醉酒的人，不知道坠车的可怕一样！
我们常常因为得失心理太重，心有堊碍，所以折损许多进步的动力；太多的顾忌，畏首畏尾，则将一事难成。
懂得不怕失败的人，才不容易失败；害怕失败的人，往往最容易失败。
三、以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者湣。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。——庄子
翻译：用便宜的瓦器作为赌注射箭，心里无负担，技术就很巧妙；用比较贵重的带钩作为赌注射箭，心里有负担，就会害怕输贏；用更贵重的黄金作为赌注射箭，心里负担更重，就混乱起来了。射箭的人的技巧一样，心里会有顾忌，是因为看重外物。看重外物，内心就昏乱了。
解读：心无堊碍，海阔天空；心有堊碍，寸步难行。比赛射箭的输赢，而以不同价值的东西为赌注，心里的压力便有不同。不关轻重的东西，心里不会有负担；愈是贵重的东西，心里的压力愈大。
放下一切，才能获得一切，要求愈少，愈容易满足。
人到无求品自高，一个不求于人的人，才有尊严可言，否则，到处乞求施舍的人，怎能快乐自在呢？
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