友情提示：本文共有 6919 个字，阅读大概需要 14 分钟。
约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgangvonGoethe，1749年8月28日-1832年3月22日)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一。他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪。《浮士德》（Faust）是歌德的代表作，是他毕生思想和艺术探索的结晶。《浮士德》的构思和写作，贯串了歌德的一生，1768年到1832年——前后一共64年，即歌德逝世前一年才最后完成。
第一段
（1）目标越接近，困难越增加。
（2）只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
（3）你不能凭梦想形成自己的个性。
（4）当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
（5）关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
（6）谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
（7）斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。
（8）无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。
（9）编织桂冠要比找到它相称脑袋容易得多。
（10）虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。
（12）取材不在远，只消在充实的人生之中。
（13）能把自己生命的终点和起点联结起来的人，是最幸福的人。
（15）如果这是一株玫瑰——它总会开花的。
（16）我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
（17）有些人整天在诉说头痛，到夜里又在喝引起头痛的酒。
（18）大胆的见解就好比下棋时移动的一仃棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。
（19）一个人什么样，他的上帝也是什么样；因而上帝常常成为人们嘲笑的对象。
（20）只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。
（22）没有彻底了解的，便不是你拥有的。
（23）正当利用时间!你要理解什么，不要舍近求远。
（24）是烈士创造了信仰，而不是信仰造。
（25）在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
（26）有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。
（27）流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。
（28）今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
（29）能把自己生命的起点和终点连接起来的人是最幸福的人。
（30）谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
（31）我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。
（32）经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。
（33）凡是自强不息者，最终都会成功。
（34）生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。
（35）人的感情和行为千差万别，正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间还可能有各式各样别鼻子。
（36）所谓独创的能力，就是经过深思的。
（37）大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
（38）智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。
（39）人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
（40）哪里有意志存在，哪里就会有出路。
（41）读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
（42）经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
（43）凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
（44）毫不奇怪，我们所有的人都或多或少乐于跟平庸打交道，因为那会使我们心安理得；使我们产生一种与自己相同的人交往的舒适感觉。
（45）所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。
（46）事业是一切，名号只是虚声。
（47）志向和热爱是伟大行为的双翼。
（48）我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
（49）天下没有一桩蠢事不会由于知识或者意外而得到纠正；也没有一种聪明的事不会由于缺少知识或者由于意外而遭到失败。
（50）我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
第二段
（51）忘掉今天的人将被明天忘掉。
（52）科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。
（53）异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
（54）我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
（55）什么是最好的政府？就是指导我们自己去治理自己的政府。
（56）感觉并不期骗人，判断到会欺骗人。
（57）一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上。
（58）最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
（59）生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
（60）善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
（61）艺术上不同的形式和风格可以自由。
（62）要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。
（63）爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。
（64）偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。
（65）人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
（66）在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
（67）你若失去了财产----你只失去了一点，你若失去了荣誉----你就会丢掉了许多，你若失掉了勇敢----你就会把一切失去。
（68）你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。
（69）只有伟大的人格，才有伟大的风格。
（70）只有这样的人才配生活和自由，假如它每天为之而奋斗。
（71）谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
（72）人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
（73）接受忠告，就是增进一个人自己的能力。
（74）人到中年还试图实现青年时代的希望和心愿，那一定是在欺骗自己。人一生中的每一个十年都有它自己的幸运，希望和渴求。
（75）我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
（76）要成就大事业就要趁青年时代。
（77）只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事务中获得成功。
（78）韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀最崇高感情。
（79）最大的幸福在于我们的缺点得到纠正，我们的错误得到补救。
（80）所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。
（81）我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
（82）人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。
（83）才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
（84）一切理论都是灰色的，只有生命之金树常青。
（85）相熟的人表现出恭而敬之的样子总是叫人感到可笑。
（86）人不能孤独地生活，他需要社会。
（87）人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。
（88）聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。
（89）才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。
（90）把时间用得节省些，我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。
（91）一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。
（92）自然对无能的人是鄙视的，她对有能力的、真实的、纯粹的人才屈服，才泄露她的秘密。
（93）光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
（94）就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
（95）才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。
（96）我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。
（97）每个人的天性中都有某种不便公开的成分，假如公之于众，必将冒犯别人。
（98）幻想是诗人的翅膀，假设是科学家的天梯。
（99）幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯。
（100）对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。
第三段
（101）如果你已养成耐性，请相信你已干了许多事情。
（102）人变得真正低劣时，除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。
（103）很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。
（104）心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论。
（105）既要懂行，又要有才能。这两点都是难能罕见的，如果不结合在一起，就很难收到好效果。
（106）谁是幸福的人？只有感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。
（107）谁接受纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的真理。就这个意义上说，正在成长中的孩子是聪明的。
（108）身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期，在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。
（109）劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。
（110）大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子，它可能被子吃掉，但它却是胜局的起点。
（111）一个钟头有六十分钟，一天就超过了一千分钟。明白这个道理后，就知道人可作出多少贡献。
（112）痛苦遗留给你的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。
（113）虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
（114）真理就是火炬，同时也是一支巨大的火把。因此我们都想眯着眼睛走过去，甚至担心会被烫伤。
（115）没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
（116）我们最坏的恶德，是从幼小的坏习惯开始的。我们的主要教育在乳母手中。
（117）错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
（118）一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
（119）我的遗产多么壮丽、广阔、辽远！时间是我的财产，我的田亩是时间。
（120）首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。
（121）我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。
（122）伟大的需要使人崇高，卑微的需要使人沉沦。
（123）如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。
（124）大多数人的生活在幻想世界中。
（125）看出错误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。
（126）虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。
（127）责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
（128）我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
（129）要注意留神任何有利的瞬时，机会到了莫失之交臂！
（130）你若要喜欢你自己的价值，你就得给世界创造价值。
（131）不管他应惩罚人，还是应关护人，它必定把人当人看待。
（132）友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。
（133）忘怀你穷困的日子吧。不过，可别忘记它给你的教训。
（134）如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。
（135）眼前的瞬间是一位威力强大的女神。
（136）我能确保正直，却不能保证没有偏见。
（137）理论是灰色的，而生活之树常青。
（138）一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。
（139）每走一步都走向一个终于要达到的目标，这并不够，应该每下就是一个目标，每一步都自有价值。
（140）真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难睁开。
（141）人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。
（142）人应该有爱好真理，一见真理就采纳它那样的心灵。
（143）历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
（144）异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。
（145）真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。
（146）每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。
（147）生活看起来最如此的庸俗，如此的易于满足日常平淡的事物，然而它总是在暗地里念念不忘某些更高的要求，而且去寻找满足这些要求的手段。
（148）读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。
（149）你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。
（150）智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。
第四段
（151）世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
（152）如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来，就需要有一种很昌盛的精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。
（153）决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
（154）始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
（155）要求旁人都合我们的脾气，那是很愚蠢的。
（156）凡是有才能的人总会受到外在世界的压迫。
（157）再没有比失去自由而自以为有自由的人更会当奴隶的了。
（158）你若失去了财产你只失去了一点，你若失去了荣誉你就会丢掉了许多，你若失掉了勇敢你就会把一切失。
（159）如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！
（160）人在努力时一定会有迷惘的时候，只有在快乐和困惑的时候才能认识自己。
（161）听他说话，再观察他的眼神，就不会看错了人。只有在真诚中才找得出真知。
（162）韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。
（163）一本正经地对待消遣和刻板地追求学问，结果就会成为一个学究。
（164）保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。
（165）一个有真正才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。
（166）聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是极大的错误。
（167）世界上有许多既美好又出类拔萃的事物，可是他们却各不相依。
（168）存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
（169）我们必须运用我们的机智；否则，不管我们以什么方式赢得了人们的好感，我们都有在不知不觉中以同样方式失去这种好感的危险。
（170）关键在于要有一颗爱真理的心，随时随地地碰见真理，并把它吸收进来。
（171）思想会有反复；信念坚定不移；事实一去就不复返。
（172）许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
（173）只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
（174）我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
（175）相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。
（176）才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。
（177）这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。
（178）今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。
（179）一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
（180）真正的艺术品包含着自己的美学理论，并提出了让人们藉以判断其优劣的标准。
免责声明】 商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。转载目的在于传递更多信息，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题，请在30日内与本网联系，我们将在第一时间删除内容！网站上部分文章为转载，并不用于任何商业目的，我们已经尽可能的对作者和来源进行了通告，但是能力有限或疏忽，造成漏登，请及时联系我们，我们将根据著作权人的要求，立即更正或者删除有关内容。本站拥有对此声明的最终解释权。
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《人的意义（六）歌德名言佳句》，同时在此感谢原作者。
