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1.人琴俱亡 [rén qín jù wáng]
基本释义：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”
典故：
王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常钦佩，王献之对哥哥也很敬重，两人感情非常深厚。后来，兄弟两人都患了重病，王献之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，没有把这坏消息告诉他。王徽之老是听不到弟弟的消息，很是担心。一天，他实在忍不住，便问家人道：“子敬（王献之的字）的病怎样了？为什么长久没有听到他的消息？是否出事了？”,家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之终于明白过来，悲哀地说：“看来子敬已经死了！是吗？”,家人知道再也瞒不下去，便说了实话。王徽之听了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐仆从准备车辆去奔丧。到了王献之家，王徽之在灵床上坐了下来。他知道献之生前爱好弹琴，便对献之的家人说：“把子敬的琴取来。”,琴拿来后，王徽之就在灵床上一面弹，一面想着过去兄弟两人的情谊。他越想越悲伤，弹了几次，都不成曲调。于是举起琴向地上掷去，然后叹道：“子敬！子敬！如今人琴俱亡！”,叹罢，他悲痛得昏过去了。一个多月以后，他也离世而去。
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2.哀毁骨立 [āi huǐ gǔ lì]
基本释义：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼；而哀毁骨立。”
典故：
古代有名的孝子王戎与和峤两人同时丧父母，和峤按照风俗习惯，守孝三年，神气丝毫没有损伤。而王戎则不同，他在父母的灵前搭了一个小棚，整天陪伴父母的灵，十分伤心，而且吃的很少，整个身体变成骨瘦如柴，三年后经很长时间调养才恢复。王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”（译：王戎、和峤都很孝，同时死了老母亲。和峤规规矩矩服丧，王戎虽然不遵守规矩路数守孝，却因为痛苦而消瘦得像只干鸡了。）
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3.雾惨云愁 [wù cǎn yún chóu]
基本释义：指一种悲壮苍凉的气氛。
出处：元·安熙《仲冬初吉归途即事》诗:“雾惨云愁结暮阴，游方客子正悲吟。”元·无名氏《马陵道》第四折:“诸国将皆来助战，喊杀处雾惨云愁。”
4.阴阳惨舒 [yīn yáng cǎn shū]
基本释义：古以秋冬为阴，春夏为阳。 意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。
出处：语出汉·张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》:“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”
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5.痛贯心膂 [tòng guàn xīn lǚ]
基本释义：形容悲痛到极点。
出处：〖出处〗宋·陈岩肖《庚溪诗话》卷下：“岩肖之先君光禄，靖康间为京城守御司属官，尝以守御策献之朝，而议者沮之。京城失守，督将士与虏战，遂以身殉国。及归葬日，公为挽诗……岩肖每一读之，痛贯心膂。”
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