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从古至今人们总是喜欢美好，完满的事物。但是世上本就难有十全十美之事，“诗神”苏轼一反常态写出“人有悲欢离合和，月有阴晴圆缺”的千古佳句，流传至今。《水调歌头·明月几时有》全篇皆是佳句，同时典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
《水调歌头·明月几时有》苏轼
丙辰①中秋，欢饮达旦②，大醉，作此篇，兼怀子由③。
明月几时有？把酒④问青天。不知天上宫阙⑤，今夕是何年？我欲乘风⑥归去，又恐琼楼玉宇⑦，高处不胜⑧寒。起舞弄清影⑨，何似⑩在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
注释
①丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州（今山东省诸城市）任太守。
②达旦：到天亮。
③子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。
④把酒：端起酒杯。把，执、持。
⑤天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
⑥乘风：驾着风；凭借风力。归去：回到天上去
⑦琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
⑧不胜（旧读shēng）：经不住，承受不了。胜：承担、承受。
⑨弄清影：意思是诗人在月光下起舞，影子也随着舞动 弄：玩弄，欣赏。
⑩何似：何如，哪里比得上。
转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。
不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
但：只。
千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：原指美好的事物。本次指月亮。末二句化用谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句。
散译
明月是从何时开始出现呢？我手把酒杯遥问青天。不知天上的仙国宫殿，今晚属于何年何月啊？我本是天国的谪仙，如今想要乘风归还，却又害怕高处琼玉构筑的楼阁，有着无法忍受的凄冷。怎能如同在这人间月下，随风翩翩起舞，与清影嬉戏同欢。当夜深了，月亮转过红色的亭台楼阁，低低地照进雕花的门窗；照着床上的我，我却辗转反侧，迟迟难以入眠。月亮啊，你不应该有什么恨和怨，却为什么偏偏在我们兄弟分别的时候，显得特别圆？唉，也难怪啊，人间也有着离合悲欢，生离死别；月有阴晴圆缺，月缺重圆。这种事情自古以来难得十全十美。但愿我的亲人们能够健康长寿，千里之外同我共赏月亮的美丽容颜。
赏析
这是一首广为传颂的中秋词。当时词人在政治上的处境十分不得意，熙宁七年（公元1074年）调任密州知州，虽说是主动请愿，但实质上仍是处于被外放冷遇的地位。苏轼和胞弟苏辙也已经有七年未曾团聚在一起了，又逢中秋佳节，作者心情的不平静也可想而知。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以掩盖深藏内心的郁愤之情。
这首词分上下阕。上阕于醉意朦胧中赏月而生发奇想，问出“明月几时有”，欲知宇宙之奥秘，又好像是在惊叹造化之巧妙。下阕因赏月而夜不能寐，探求人世间的变换轮回，自我宽解，归情于乐观，豁达的境界，着重笔力写人间。此词起处把酒问天，今夕何年，引出对永恒存在的向往，苏轼也曾在《前赤壁赋》中说到过“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”在这永恒存在的对映之下，不可避免地变化着月的阴晴圆缺，人的悲欢离合。既然认识到这一点，就无须自怨自艾，人生的遇合得失也就尽可不必放在心上，故而结句自然转向豁达乐观、不为羁绊所缠绕，超越了时空，也超越了尘世，更是超越了自我。
词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，并将写景、叙事、议论、抒情融为一体，将抽象的人生哲理具体化、形象化，在月的阴晴圆缺当中，渗入浓厚的人生哲学，揭示了睿智的人生理念，任何事物都会有两面性，我们也应当转化的思想，从不同的角度看待事物，该词同时也达到了人之于宇宙、自然之于社会的高度契合。
全词语言朴实无华，清新委婉。蹊径独辟，极具浪漫主义色彩。在表现上，本词前半纵写，后半横叙。前半高屋建瓴，后半峰回路转。笔势错综迥环，摇曳有力。布局上，本词上片凌空而起，入虚处似；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实相索，纡徐作结，豪宕中自有谨饬之致。
胡仔也在《苕溪渔隐丛话》中说道“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”这首词仿佛是在与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此几百年来传诵不衰。这首词也被做成了一首歌，有着自己的曲调，每每音乐响起，也总能在脑海中浮现出一幅画面，口中也会默默吟诵该词。这首词也年年出现在初中的语文课本上。希望大家也能够多多诵读，仔细体味，感受词中的美好与奥妙。
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