友情提示：本文共有 2667 个字，阅读大概需要 6 分钟。
学而优则仕，少年登科一日望尽长安花，是古代所有寒门学子的追求，但是能一举中第的人在少数，更多的读书人都在怀才不遇的痛苦中挣扎半，最终只能把满腔愤懑倾注在文字之中。
公元765年的大唐，王建出生在一个贫寒的家庭里，他的一生可以用四个字形容：贫困潦倒，年少时的他居住在乡下“终日忧衣食”，青年时名落孙山只能“从军走马十三年”，四十岁以后方才“白发初为吏”，老年做官也只是一些末流小官，如任县丞、司马之类。
王建的一生仕途不顺，穷困潦倒，他所接触的都是底层的平民百姓，更能了解人民疾苦，他的诗因此题材广泛，多写百姓疾苦，他的诗很多都带有浓厚的生活气息，因为有参军的经历也写了一些以边塞战争和军旅生活为题材的诗篇。
精选王建诗十首，感受来自乐府诗的美。
1、《十五夜望月寄杜郎中》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？
这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。
这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。
2、《雨过山村》
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。小溪夹岸绿竹苍翠，窄窄板桥连接着一线山路。
婆媳相互呼唤一起去浴蚕选种，那庭院中间的栀子花独自开放无人欣赏。
诗的前两句写雨中几声鸡鸣，一两家农舍；修竹、清溪、村路、板桥，淡淡几笔，便勾画出一幅优美静谧的山村风景。
第三句转而写农事，“妇姑相唤”，透着亲切，可以想见家庭邻里关系的和睦；夏日雨中，仍要“浴蚕去”，则可知农事的繁忙。妇姑浴蚕去了，雨中的山村，唯有栀子花悠然无事地独自“闲”在庭院里。一个“闲”字，烘托出庭院中一片幽静气氛。全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
3、《短歌行》
人初生，日初出。上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。
人刚刚出生的时候，就像初升的太阳一样。成长总是缓慢，退步与衰弱却非常迅速。
一百年不过三万六千个白天，夜里也要努力当半个白天用。有歌有舞还需早早享受，因为我们的身体只会一天不如一天。
别人都说有了子女好，却不知道有了儿女，才让自己早早老去。唱着短歌出行，没有那音乐声。
4、《宫中调笑·团扇》
团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。
弦管，弦管，春草昭阳路断。
团扇，团扇，宫中的美人病后用它来遮面。
抱病三年，容颜憔悴，再没有谁同她商量管弦！
管弦，管弦，无情的春草把通往昭阳殿的道路阻断。
5、《望夫石》
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。上头日日风复雨。行人归来石应语。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。女子变成了石头，永不回首。
在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
6、《寄蜀中薛涛校书》
万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓，枇杷花环绕着她的住宅，在那枇杷花丛中，她闭门深居。
像她那样有才华的女子，在今天已经很少了，即使那些能完全领略文学高妙意境的人，总也有点不如她。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首，意象清丽可人，描绘出一幅，女校书端居枇杷花中，飘飘然当俨若仙子的画卷。
7、《野池》
野池水满连秋堤，菱花结实蒲叶齐。川口雨晴风复止，蜻蜓上下鱼东西。
野外的池塘水满已经连到河堤，菱花已经结了果实，蒲叶茂盛。河口雨过天晴，风也停止了，蜻蜓上下翩飞，鱼儿在水里游来游去。
诗歌以“野池”为描写对象，第一、二句描绘了池水满溢 ，植物结果、繁茂的景象。诗句“蜻蜓上下鱼东西”表现作者对自由、闲适生活的向往之情。
8、《江馆》
水面细风生，菱歌慢慢声。客亭临小市，灯火夜妆明。
微风轻轻拂过水面，远处传来夜市歌女那婉转悠扬的歌声。
站在夜市旁边的水亭之中，放眼望去，在夜市的灯火之下，正活动着盛妆女子婉丽的身影。
王建这首旅宿诗，却怀着悠闲欣喜的感情，领略江边夜市的诗意风情。这里透露出由于商业经济的繁荣，出现了新的生活场景，这恰恰也反映出了时代生活的变化，和由这种变化引起的诗人视野的扩大，和审美感情的变化。
9、《辽东行》
辽东万里辽水曲，古戍无城复无屋。黄云盖地雪作山，不惜黄金买衣服。
战回各自收弓箭，正西回面家乡远。年年郡县送征人，将与辽东作丘坂。
宁为草木乡中生，有身不向辽东行。
辽东之地路途遥远，辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪，早已没有城楼，城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷，常常是黄云满天冰雪盖地，战士们身上的衣服真是难以御寒！如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷，即使耗费掉万两黄金，又怎会吝惜呢？战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家，但遥望回家的路，唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来，将在这凄寒的辽东戍守征战，不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木，终生守候在家乡的土地上，至死不往辽东这地方来。
10、《宫词·其一》
树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
这首诗开篇就展现一幅暮春景象：一个暮春的清晨，宫女徘徊于桃树下，在树上树下寻找凋萎的落花，只见一片在西，一片在东。这景象使她们感到惆怅，于是一片一片拾掇起狼藉的花瓣，一边拾，一边怨，怨东风的薄情，叹桃花的薄命。
诗人用桃花结子来暗示女子出嫁，桃花结子是自然的、合理的，人也一样。然而这些深闭禁苑的宫女，却连开花结子的桃花都不如，委婉传出宫女难言的隐衷和痛苦。本来是桃花贪恋结果而凋谢，却让人错误地怨恨五更时的风吹落了桃花。
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《唐朝诗人王建：他的一生贫困潦倒 他的文字月明人远 思深情长》，同时在此感谢原作者。
