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苏轼半夜失眠写了一篇小散文，全文不足100字，却意外成千古名篇
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月苏轼被贬谪到黄州任团练副使，做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取之心，于是在宋神宗元丰六年（1083年），苏轼写了一篇散文。
《记承天寺夜游》苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
这天晚上，苏轼本来是要脱衣服睡觉了，忽然一缕月光照进屋内，他就又起来了，“欣然起行”。
苏轼虽然自己欣然起行，可是具体的感受还是想跟一个人分享一下。“念无与为乐者”，于是苏轼不自觉地就来到了黄州城内的承天寺找张怀民。
张怀民命也不好，是个官员，这一年刚刚被贬谪到黄州。还没有找到合适的住处，所以暂时就住在了承天寺。
苏轼来到承天寺，用了轻描淡写的五个字， 就写出了张怀民在干啥：“怀民亦未寝”。刚好这时候张怀民也还没睡觉，苏轼这真是来得早不如来得巧， 于是有了下面这句：“相与步于中庭”。
这时候月光倾斜而下，照在庭院当中，好像流水一样的空灵，明亮而清澈。
苏轼写道：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。庭院里的月光好像平静的湖水。院中的竹柏在地上投射的影子，好像水草往来摇曳、曲折纵横。如此美景怎不令人神往？
苏轼的下一句说的好：“何夜无月？何处无竹柏？”，辽阔大地处处有明月，竹柏更是随处可见。
那么为什么苏轼觉得月色如此美好呢？因为苏轼和张怀民是两个“闲人”。被贬谪之人，手头可能没事，但心中有事，如果心中常常挂着这流放之事、贬谪之事，那必定是一刻都不能放松，又哪来的心情，欣赏这如流水般的月光呢？
所以我想，东坡在这里说的“闲”，并不是因为被贬谪闲得发慌而引起的自嘲，而是说到了这个地方，便要“此心安处便是吾乡”。只有把心放得安定、安闲了，才能真正洞见自己的本性，才能摆脱名利的诱惑，从而关注到身边那些以前看似细碎却有着巨大美感的事物。
这就像王维说的“人闲桂花落，夜静春山空”。
苏轼和张怀民的安闲当然是被迫的，但是即便是被动的选择，也要努力地、主动地在这安闲当中寻找一份美的情绪，享受这份安逸和安闲。这不正是苏轼的可爱之处吗？也正是我们喜欢他的地方。
毫无疑问，被贬黄州是苏轼政治生涯当中的一个低谷，但也是他的精神经历当中一次艰难的升华，他在这里，悟到了什么才是真正的洒脱。闭塞的环境，反而造就了他开放的心灵，黄州也成为了苏轼文学创作的一个圣地。
面对滚滚东逝的长江水，面对高悬夜空当中的明月，他回想世事的变迁、宦海的沉浮，把这一切的感悟都用一篇篇像《记承天寺夜游》 这样的小散文表达出来，流传至今，抚慰着无数躁动而不安的心灵。
一代国学大师林语堂先生在《苏东坡传》（原序）中写道：“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。”
在我看来，人生就是一场谨慎的旅行，所谓的盛大，或者凋零，都是匆忙的过往，如欢歌前行。
就像名垂千古的苏轼，即便生活再困难，境遇再坎坷，苏轼依然是苏轼。哪怕生活拮据到了一家人只能住在驿亭的地步，他依然能够写出“寓居去江无十步，风涛烟雨，晓夕百变。江南诸山在几席，此幸未始有也。”的苏轼。
最近网上流行一句话：我听过很多道理，却依旧过不好这一生。
而苏轼显然给这个问题，写上了最完美的解答。能做到这种境界的，除苏轼之外，还有"文能横槊赋诗，武能上马斩贼"的大宋词人辛弃疾，对此，正是他在《青玉案·元夕》中写的："众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。"
东坡仙才，史无二例；稼轩雄才，如鲸吞海。
这本《苏轼词传》中不但收集了苏轼的诗，还让我真正了解他的一生，读懂了他的豁达。
难得的是，这本书还以苏轼的词为主题，对苏轼的生平际遇、诗词艺术、社会活动等进行了深入的分析，再现了苏轼以文传世、以官入世的典型宋代文官形象。
书中用唯美深情的妙笔将苏轼的一生娓娓道来，既丰富了文章内容，又能从东坡的生平中体会到他作词时的心情，从而更加了解这位诗词大家的超脱心境。
这一套书中还有一本《辛弃疾词传》。
辛弃疾是乱世中的抗金英雄，他以武起身，却终成文业，与苏轼并称为"苏辛"，被誉为"词中之龙"。正所谓“剑有杀气 词有柔情”。
除此之外，还有《李清照词传》《李煜词传》《纳兰容若词传》《仓央嘉措诗传》。
六本书才45元，平均每本不到10元，就能读懂6位诗人的名作，并能从中感悟到大家风范的人生哲理，实在是个机会呀！
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