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《天龙八部》精品回目词 金庸文化功底果然深厚

时间:2008-11-11

每一次引用,皆有意为之,使诗词与人物或情节相贴切

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金庸小说中所出现的诗词,大部分为引用前人作品,比较有代表性的,比如李莫愁的“问世间情为何物,直教人生死相许”,黄蓉的“青山相待,白云相爱”,老顽童的“四张机,鸳鸯织就欲双飞”等等。每一次引用,皆有意为之,使诗词与人物或情节相贴切。有不少的人物,在辅以相得益彰的诗词后,更增添了刻画深度,使人物更立体,更有多面性。

金庸小说中的诗词虽然大部分为引用,但并非没有原创作品,而且其中更有精品。下面就谈谈金庸小说中两处代表性原创诗词。

《倚天屠龙记》中的明教教义

其原文如下:

焚我残躯,熊熊圣火。

生亦何欢,死亦何苦。

为善除恶,唯光明故。

喜乐悲愁,皆归尘土。

怜我世人,忧患实多!

明教在历史上叫摩尼教,是波斯人摩尼在公元3世纪所创立,当时大约相当于中国的魏晋时期。摩尼教在唐朝时期传入中国,到了宋代,摩尼教被意译为“明教”,教义被简明地归纳为“清净、光明、大力、智慧”八个字。教众中有农民、秀才、吏员、兵卒、绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦等等。

在光明顶被六大派围剿,处于生死存亡之际,明教众人吟诵了这段明教教义。少林空智大师合十道:“善哉!善哉!”俞莲舟心道:“这几句经文,想是他魔教教众每当身死之前所诵的了。他们不念自己身死,却在怜悯众人多忧多患,那实在是大仁大勇的胸襟啊。当年创设明教之人,真是个了不起的人物。”

明教这个革命团体,最浪漫的地方在于团体性地朝着革命目标前进,一旦知其不可为,仍然执着的化生命为醒世之大爱。《倚天屠龙记》中,最惊心动魄的一幕,是明教在光明顶遭六大派围剿,全部教众面对身死教灭之大难,依然端坐颂咒,悲怜世人多灾多难。佛教说同体大悲,每每读及至此,谁能自持?也就因为这股傻劲,明教的革命,神圣,却也可爱。

《天龙八部》的回目词

这个可以说是金庸小说中诗词的最高峰!而且还是金庸本人原创的。

小说《天龙八部》共有五十回,每十回的回目串联起来,就是一首宋词。以诗词作为小说的回目,堪称前无古人,后无来者。五个词牌分别为《少年游》、《苏幕遮》、《破阵子》、《洞仙歌》和《水龙吟》,且每个词牌名对应了书中不同的主角人物。

1-10回(段誉)

《少年游》

青衫磊落险峰行。

玉壁月华明。

马疾香幽。崖高人远。

微步縠纹生。

谁家子弟谁家院。

无计悔多情。

虎啸龙吟。换巢鸾凤。

剑气碧烟横。

11-20回(段誉&乔峰,乔峰为主)

《苏幕遮》

向来痴。从此醉。

水榭听香,指点群豪戏。

剧饮千杯男儿事。

杏子林中,商略平生义。

昔时因。今日意。

胡汉恩仇,须倾英雄泪。

虽万千人吾往矣!

悄立雁门,绝壁无余字。

21-30回(萧峰寻找带头大哥)

《破阵子》

千里茫茫若梦。

双眸粲粲如星。

塞外牛羊空许约。

烛畔鬓云有旧盟。

莽苍踏雪行。

赤手屠熊搏虎。

金戈荡寇鏖兵。

草木残生颅铸铁。

虫豸凝寒掌作冰。

挥洒缚群英。

31-40回(虚竹)

《洞仙歌》

输赢成败,又争由人算。

且自逍遥没谁管。

奈天昏地暗,斗转星移。

风骤急,缥缈峰头云乱。

红颜弹指老,刹那芳华。

梦里真真语真幻。

同一笑,到头万事俱空。

糊涂醉,情长计短。

解不了,名缰系贪嗔。

却试问,几时把痴心断?

41-50回(少林大战—萧峰自尽)

《水龙吟》

燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举。

老魔小丑,岂堪一击,胜之不武。

王霸雄图,血海深恨,尽归尘土。

念枉求美眷,良缘安在?

枯井底,污泥处。

酒罢问君三语。

为谁开,茶花满路?

王孙落魄,怎生消得,杨枝玉露?

敝屣荣华,浮云生死,此身何惧!

教单于折箭,六军辟易,奋英雄怒!

在这几首回目词中,有几回的标题非常有名,比如第19回“虽万千人吾往矣”,这一回讲述的是萧峰为了给阿朱治病,勇闯聚贤庄,虽万千敌人在此,又有何惧,此处最能体现萧峰大英雄本色。再比如第41-42回“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举”,“老魔小丑,岂堪一击,胜之不武”,这两回堪称全书故事的最高潮,书中所有的谜底都在这里揭晓,萧峰、段誉、虚竹三兄弟也首次聚集少林寺,义结金兰,联手抗敌。其中,萧峰力斗丁春秋、慕容复、游坦之三大高手一节,充分展示了他的绝世武功和英雄气概。

2004年,由人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本(必修)中,设置了一个“神奇武侠”单元,其中,《天龙八部》第四十一回“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举”这一章被选入高中课本,足见金庸作品的影响力。

至于每首词每句话对应的回目,这里小编就不再详述了,也有很多网友对此进行了深刻详解。真是不得不佩服金庸的深厚文化功底,这五首回目词还可以当成歌词唱出来,如果想听的话就去酷狗搜一下吧(《天龙八部之回目曲》演唱者:裂天)

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