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我们且看“兔文化”
在汉语词汇中，带“兔”的也很多。
乌飞兔走。乌、兔，反映太阳和月亮。古代传说中，说太阳中有三足乌，因而称太阳为“金乌”；传说中，月亮中有兔，所以称月亮为“玉兔”。此语形容时光很快地过去了。
兔起鹘落。比喻动作敏捷。鹘，为鹰一类的猛禽。此语意为：兔子刚刚跳起来，鹘便猛扑下去。
兔死狐悲。兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤。所谓“物伤其类”便是。此语之意已约定俗成。但似乎也有点讽刺意味，因为它有点“猫哭耗子”的成分。兔活着的时候，是被狐狸捕食的对象；兔 死了．狐狸会悲伤么？如果是被它咬死的呢？即使是“物伤其类”，也有伪善的成分。这自然是指人
兔死狗烹。兔子死了，猎狗也就可以煮着吃了，比喻给帝王效力的人，事成之后往往会被抛弃或被杀害。历史上，这种事情是不少的。例如汉高祖刘邦除功臣韩信，朱元璋诛杀部将等，就正是：“飞鸟尽，良弓藏；狡免死，走狗烹。”
兔起凫举。凫，为野鸭子。像兔子一样舞跑、野鸭一般飞起。比喻行动迅速。
狡兔三窟。即狡猾的兔子有三个洞穴。原喻藏身的地方多。便于逃避灾祸。现多用于贬义。
守株待兔。为一著名的寓言故事。说是春秋战凰时代，宋国有个农夫在田里锄地时，看见一只兔子猛跑过来，撞在树上死了。这农夫捡了一个便宜，便放下锄头，在树边等着再有兔子束撞死。后来，此语用来比喻死守狭隘的经验和讥讽以侥幸心理等待取胜的人。
静如处子，动如脱兔。为孙子兵法中语。意为：来行动时，就像未出嫁的姑娘那样稳重、安静，不动声色；一行动起来，就像兔子逃跑那样敏捷、迅速。这当然是指圳练有素的军队。不过这“处子”，也当是指封建社会大门不出二门不迈的“大家闺秀”、“小家碧玉”。
还有一些常用的口语也与兔有关。
不见兔子不撒鹰。意为不得到实际的好处不去做事。与此相近的词语叫做：“一手交钱，一手交货。”还有与此相反的，叫做：“舍不得孩子，套不了狼。”
兔子不吃窝边草。意为不在自己的周围、身边找便宜。那么，兔子为什么不吃窝边的草呢？因为窝边草是遮掩它自身的窝的，吃掉了窝边草，它的窝就暴露出来，使其容易遭天敌的攻击。不吃窝边草，实际上是一种自我掩护、自我保护的措施。
兔子不急不咬人。也作：兔子急了还会咬人呢！意为：逼急了老实人，老实人也会反抗。这是一种为自己或他人某种行为的解释，或对欺人太甚者的警告。口语中也有贬意的娄似的话，但意味大有不同。如：“急了抓蝎子”和“狗急了跳墙”。
搂草打兔子。搂草的时候，也抓到了兔子。意为做某件事的时候，顺便将另一件事也办了。其实兔子比草值钱，所以过其间也有顺}捞肥的意思，也有不务正业的意思。指有些人常在干公事的时候，乘机为自己搂私利、
人老奸，马老猾，兔子老r不好拿。此语意为岁数大的人不好对付。随着年岁的增长，人的见识广了，眼界高了，经验丰富．自然有一定主见。这是褒意的解释。但此语为贬义，与“老奸巨猾”相近。
在歇后语中，有许多是与兔子有是的。如
兔子的尾巴——长不了。
兔子见了鹰——毛了。
兔子拉车——连蹦带跳。
老牛撵兔子——有劲使不上。
一百只兔子拉车——乱套了。
秋后的兔子——又撒欢了。
与兔有关的词语还有：
兔唇。由于兔子有三瓣嘴，所以人的嘴唇开裂，便称“兔唇”。
兔脱，比喻逃得快。
兔儿爷。中秋节时上市的兔头人身的泥玩具。农历八月十五日，为我国传统的中秋节。在这一天，人们有赏月、吃月饼的风俗。玉兔不仅是月的精灵，而且是月亮的代名词（玉兔东升，即月亮东升）。因此，中秋节时，有兔儿爷上市。
兔崽子。骂人的话。崽，为方言中的“儿子”，也指幼小的动物。兔崽子，相当于骂人是“畜生”了。
大约是由于兔子太平凡了（它的经济价值不如牛、马、羊、猪、鸡；它的实用价值不如猫和狗；它对人造不成多大危害，因此没给人类留下特殊的印象），所以，它对人类的宗教、神话意识影响不大。它给人们留下的最深的印象，可能就是它跑得很快。所以，世有“人中吕布，马中赤兔”之说。吕布，为汉末名将，勇而无敌。“人中吕布”，即在人当中，最勇猛的、最高强的要数吕布。赤兔，是一匹千里马之名。“马中赤兔”，即在马当中，跑得最快的要数赤兔马。赤，为红色；兔，是言其快。一匹红色的千里马，即“赤兔”也！
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