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必有余庆的前面一句是积善之家。积善之家，必有余庆是汉语俗语，出自《易传·文言传·坤文言》，原句是：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必多更多的祸殃。
意思是：修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到及早警惕和采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。
儒家重视家庭教育，孔子在此处以家庭关系的健康和谐与否所产生的后果和影响为例来阐述坤卦初六爻爻辞"履霜，坚冰至"的义理，亦借由"履霜，坚冰至"的义理来劝诫人们重视家庭教育。
类似的有:
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。--《老子·第六十四章》
履霜，坚冰至。--《易经·坤卦初六爻爻辞》
臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。--《易传·文言传·坤文言》
一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让;一人贪戾，一国作乱;其机如此。--《大学》
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。--刘备
注:常有人将此处善译为善良，此为谬误。儒家的善指人际关系的和谐，是一种双方都有责任和义务的付出，即君君臣臣父父子子。为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信。
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