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一
人不知（zhi4智）而不愠，不亦君子乎？
这个“知”，我以前都是读"知（zhi1）"，知道的意思，后来有人指出，这个“知”，就是智慧的智，我才恍然大悟。比如，子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”这显然是智者，不是知道的知者！平庸的人也知道很多事，最聪明的人也不知道很多事情，难道以此就生气，愤怒吗？面对一些不聪明或者说愚痴的人，为了件小事，生闷气，是不值得的！西方大哲学家苏格拉底的故事，有一天和朋友在雅典城里散步，忽然有个人用棍子打了他一下就跑了。他的朋友看见，立刻要找那人算账，但苏格拉底阻止了他，朋友奇怪地问：“难道你怕这个人吗？”苏格拉底笑着说：“老朋友，你糊涂了，难道一头驴子踢你一脚，你也要踢驴子一脚吗？”和愚蠢的人较量是的，快乐的人超脱于日常生活之上的，不会睚眦必报。
二
道可道，非常道；名可名，非常名。
前几年一个道士给我讲：“道可道，非常道。”他说，第二个“道”是动的意思，就像《易经》的易，是不断变动，永不停息的，生活中一切都在变，但“常道”是不变的，变的我们抓不住，也留不住，只有不变的才是真、永恒，但百姓都是日用而不知。
三
应无所住，而生其心。
一代禅宗祖师——六祖大师，在砍柴回来的路上，听到有人念《金刚经》中的这句话而开悟。《金刚经》是我们最熟悉的一部经典，与六祖大师的传奇经历息息相关。这部经典要解决什么问题呢？主要有两个，就是我们这颗心，为什么要住，该把这颗心安住在什么地方。一切都在变，怎么才能找到一个安心的方法，活的洒脱，自在！这是所有人都想知道的吧，除非有人现在生活的太好了。
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