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1.近年来，国家博物馆立足馆藏文物，开发了两千多款文化创意产品，观众不仅可以把国宝文化带回家，更能在使用中了解国宝文化，使馆藏国宝的展览功能和教育功能得以充分延伸，这说明( )。
①人们的精神产品依附在一定的物质载体之中②人们在社会生活中创造和享用文化③文化是人们改造世界的物质力量④一定的文化反作用于一定的政治、经济
A.①② B.①③
C.②③ D.②④
2.早年间，北京创造的新词汇主要来自于胡同里居住的百姓。比如“倒儿爷”，是２０世纪80年代出现的，指从事倒买倒卖活动的人。“爷”很具北京特色，这里与辈分无关，是一种尊称，一方面体现出北京人待人接物的客气劲儿，另一方面也体现出一种生活在千年古都的优越感。由此可见( )。
①人们在社会实践中创造和发展文化②特定的自然和社会环境创造了北京的文化特色③不同的区域文化具有明显的地域特征④文化与经济相互影响、相互交融
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
3.在燧石取火的实践中，人们悟出了“石在，火种是不会绝的”这一道理，从此在生产和生活中，多了几分执着，几分坚守。由此可见( )。
①精神产品依附在一定的物质载体之中②精神活动离不开物质活动③自然界的事物蕴含着文化④人们在社会生活中享用文化
A.①② B.②④
C.①④ D.③④
4.蜀道的开凿始于战国时期，这条惊险奇绝的古道堪称人类筑路史上的奇迹，也是历史文化的“活文献”。在漫长的三千多年的历史变迁中，无数的政客商贾、文人兵卒行进在这条古道上,由此留下了大量的城池、建筑、诗歌和故事，让古蜀道升华为一条南北文化交融的立体系统。这表明( )。
①古蜀道是巴蜀文化的全方位展示②人可以通过自身的活动赋予“自然”的东西以文化③特定的文化环境产生特色文化④文化是人类社会实践的产物
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
5.一部《百鸟朝凤》引发人们对当下电影文化艺术的质疑和思考。影片从表层看讲述的是新老两代唢呐艺人为了信念的坚守。但从深层看，这是面对当前形形色色的历史虚无主义思潮和东施效颦的“西化”的社会现状的一种思考。这体现了( )。
①人们在社会实践中创造并享用文化②文化具有丰富的表现形式③文化的发展与社会实践同步④精神产品离不开物质载体
A.②③ B.①④
C.①② D.③④
6.曾经人声鼎沸的老厂房。逐渐成为工业遗存。文化学者建议:把这些承载城市记忆的老厂房变成博物馆。让人铭记昨天。也能展望未来。这便是一个城市发展的温度。这表明( )。①精神力量可以直接转化为物质力量②发展文化要树立文化自觉③文化是文人创造的④精神产品离不开一定的物质载体
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
7.每年的5月18日是国际博物馆日。2018年国际博物馆日的主题确定为“超级链接的博物馆:新方法、新公众”。博物馆是当地社区、文化景观和自然环境中无法分离的重要组成部分，这就需要更好地发挥博物馆的社会功能。发挥博物馆的社会功能说明( )。
A.文化修养是自觉形成的 B.优秀的文化产品能丰富人们的精神生活
C.文化是人类特有的现象 D.文化借助特定的活动与载体得以传播
8.餐桌礼仪，包括怎么动筷子、使刀叉,衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、如何敬酒、正确的入座和离席,每个细微的肢体语言都向周边的人“泄露着”你的信息:身世背景、家教、性格、喜好、人品.在中国,餐桌礼仪一直作为家庭教育的重要内容。可见( )。
A.文化具有阶级性 B.物质活动离不开精神活动
C.文化具有相对独立性 D.文化素养的形成需要后天培养
9.澧水水流湍急、滩多、水情复杂。在逆水行船拉纤的过程中，为了集中力量,振奋精神,统一步调，自然而然出现了一种由地方小调转化成的独特的劳动号子，这就是澧水船工号子。这表明( )。
①文化是人类社会实践的产物②文化作品直接作用于人民大众③文化是一种重要的社会精神力量④文化都是人们在战胜困难中产生的
A.①③ B.②③
C.③④ D.①②
10.综艺节目一向以“大尺度、快节奏、娱乐至上”闻名,中央电视台的《朗读者》却以完全反方向的节奏吸引了观众。《朗读者》以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值,展现有血有肉的真实人生故事。《朗读者》的成功告诉我们( )。
①我们既是文化的创造者，又是文化的享受者②综艺节目需要满足人们多元化的文化需求③文化创作要善于把握时代特点，摒弃传统④优秀的文化节目要坚持把社会价值放在首位
A.①③ B.②③
C.②④ D.①④
1.A【解析】本题说明人们的精神产品离不开物质载体，人们在社会生活中创造和享用文化，故①正确，且符合题意；②正确，且符合题意；③错误，文化是一种社会精神力量；④错误，一定的文化反作用于一定的政治、经济在材料中未涉及。故选A。
2.B【解析】①正确，北京创造的新词汇主要来自于胡同里居住的百姓,说明人们在社会实践中创造和发展文化，符合题意；③正确，“爷”很具北京特色,这里与辈分无关，是一种尊称，一方面体现出北京人待人接物的客气劲儿，另一方面也体现出一种生活在千年古都的优越感，说明不同的区域文化具有明显的地域特征，符合题意。材料未体现特定的自然和社会环境创造了北京的文化特色、文化与经济相互影响、相互交融，故②错误，不符合题意；④错误，不符合题意。故选B。
3.B【解析】悟出“石在,火种是不会绝的”的道理说明精神活动离不开物质活动，人们在社会生活中享用文化。①错误，在材料中没有体现；②正确，且符合题意；③错误，文化是人类社会特有的现象，纯粹“自然”的东西不能称为文化；④正确，且符合题意。故选B。
4.C【解析】材料中“在漫长的三千多年的历史变迁中，无数的政客商贾、文人兵卒行进在这条古道上，由此留下了大量的城池、建筑、诗歌和故事，让古蜀道升华为一条南北文化交融的立体系统”，这说明文化是人类社会实践的产物，人类可以通过自身的活动,赋予“自然”的东西以文化。①错误，古蜀道只是巴蜀文化的一部分，不能全方位展示巴蜀文化；②正确，且符合题意；③错误，材料中并没有强调特定的文化环境与特色文化的关系，与题意无关；④正确，且符合题意。故选C。
5.B【解析】上述材料体现的是人们在生产和生活中创造出文化，并享用着文化，同时这种文化通过一定的方式体现出来，说明精神产品离不开物质载体。故①正确，且符合题意；②错误，但是与题意无关；③错误，不是同步发展的，文化具有相对独立性；④正确，且符合题意。故选B。
6.D【解析】①错误，文化作为精神力量，只有在人们认识世界和改造世界的过程中能够转化为物质力量；②正确，老工业文化遗址让人铭记昨天，展望未来，主动担当起传承文化的历史责任，树立高度的文化自觉，符合题意；③错误，文化是由包括文人在内的人类创造的，说法狭隘；④正确，让这些工业遗存成为博物馆，表明精神产品离不开一定的物质载体，符合题意。故选D。
7.D【解析】A错误，文化修养需要后天的学习和培养才能形成，不是自觉形成的；B错误，优秀的文化产品能丰富人们的精神生活，说法本身正确，但材料未体现；C错误，材料未强调文化是人类特有的现象；D正确，发挥博物馆社会功能，说明人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载。故选D。
8.D【解析】本题考查文化对人的影响、文化的特点。A错误，与题意无关；B错误，应是精神活动离不开物质活动，B说法错误；C错误，与题意无关；D正确，身世背景、家教、性格、喜好、人品，在中国，餐桌礼仪一直作为家庭教育的重要内容，可见文化素养的形成需要后天培养，D正确且符合题意。故选D。
9.A【解析】由材料信息可知，澧水船工号子是在船工生产劳动的实践过程中产生的，为船工生产劳动增添了精神力量，这表明文化是人类社会实践的产物，是一种重要的社会精神力量。①正确，符合题意；②错误，文化作品是以实践为基础间接作用于人民大众的；③正确，符合题意；④错误，表述绝对化。故选A。
10.D【解析】①正确，《朗读者》所朗读的文章是人创造的，人们从文章中感觉文字背后的价值，这说明我们既是文化的创造者，又是文化的享受者；②错误，《朗读者》的成功并不是因为它满足了人们多元化的文化需求；③错误，“摒弃传统”说法错误；④正确，《朗读者》展现有血有肉的真实人生故事，用平实的情感读出文字背后的价值，这说明它注重了节目的社会价值，这告诉我们优秀的文化节目要坚持把社会价值放在首位。故选D。
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