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1. 刚毅木讷近仁。
出自春秋·鲁·孔子《论语·子路》。讷：言语迟钝而谨慎。刚强、坚毅、朴实、言语谨慎，这四种品质接近于仁德。
2. 以德报怨。
出自春秋·鲁·孔子《论语·宪问》。用道德来回报怨恨。
3. 贫而无怨难，富而无骄易。
出自春秋·鲁·孔子《论语·宪问》。贫困而没有怨恨是很难做到的，富贵而不骄傲则是轻易可以做到的。
4. 义然后取，人不厌其取。
出自春秋·鲁·孔子《论语·宪问》。合于道义要求的才获取，别人就不会厌恶他的获取。
5. 君子上达，小人下达。
出自春秋·鲁·孔子《论语·宪问》。君子能够向上通达仁义，小人会向下通达财力。
6. 德不孤，必有邻。
出自春秋·鲁·孔子《论语》。有道德的人，是不会孤单的，一定会有与他思想接近的人。一个人如果有“孤德”，自己只对自己好，自己美自己的，那么必将固步自封，最后必成孤家寡人。这样的人，不会有人愿意和他在一起。
7. 道听而途说，德之弃也！
出自春秋·鲁·孔子《论语·阳货第十七》。在道路上听到传言，就四处传播，这是道德所唾弃的。不论是听到的消息还是向人传达的消息，我们都要用睿智的筛子将获得的信息筛选过后，才能讲出来，切莫道听途说。
8. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
出自春秋·鲁·孔子《论语·雍也》。有仁爱之心的人，自己能够站得住脚，也会让它人也能够站得住脚；自己做事行得通，也需要让别人也行得通。这是一种人与人之间相处的积极原则，它不仅是道德修养的最高境界，而且是一种做人的最高智慧。
9. 巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
出自春秋·鲁·孔子《论语·公冶长》。花言巧语，摆出一副曲意迎合的姿态，低三下四的过分恭维，左丘明认为这种人是十分可耻的，我也这样认为。这种思想在我们今天仍有一定的意义，对那些人前一套、背后一套的人，有很强的针对性。
10. 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
出自春秋·鲁·孔子《论语·宪问》。久要：长久地处在穷困中。见到利益就要想到道义，临危受命就可以献出生命，长久处于贫困之中，不忘记自己平日时许下的诺言，这样也可以说是一位完美的人了。
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