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昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
曾经圣贤所留下的精神财富，无论是书籍还是故事，其实就像一位谆谆善诱的老师一样，在耐心的指引和教导着我们该如何面对自己，又该如何面对这个世界。
《增广贤文》读起来朗朗上口，非常押韵，而且又是广泛收集的一些智慧语录，可以帮助我们即使在蜗居中，足不出户的也能洞悉人类世界的许多规律和事实，是一本值得去深读、慎思的启蒙国学典籍。
每一本先辈圣贤所遗留的书，其中每一篇、每一段、每一句，甚至是每一个字，都暗藏着他们一生的智慧结晶，是他们在面对同样复杂的世界、同样身陷困顿的自己时，所做、所思考、所总结出的宝贵经验。
站在巨人的肩膀上，我们才有可能俯视曾经，所以一个人如果真的想出人头地、想飞黄腾达，或是说想成就一件事，那么就必须低下头，谦虚求学，借助前人的智慧、经验，让自己突破那些在智慧和思维上令自己困顿的无形囚笼。
一个人进阶的最大困难，就是无法突破那些智慧和思维上的牢笼，如同井中之蛙——坐井观天，如同水中之月——可望却不及。
前人的教诲，其实都是经过实践而得出的宝贵经验，但是如果没有经过那个苦难的过程，可能就不会将那些宝贵的精神财富视如珍宝。
这就像富一代与富二代一样，经历过那个苦难阶段的人，就算再有钱，也不会肆意挥霍，该节省的都要节省，因为他们知道在生活拮据，腰包空瘪，全身上下找不出五毛钱，而肚子又饿了好几天的时候，能泡一碗热面，是多么的幸运。只有真正经历过的人，才明白经过困苦洗礼的经验，是多么的珍贵，而没有经历过那个过程的人，很少有人会去认真对待。
这是非常现实的问题，所以如果真的想得到圣贤的那些宝贵智慧，我们就必须感同身受的体会他们所得经验的来之不易。
笔者在读书时代，老师曾告诉我要珍惜时光，不要贪图玩乐，因为时间一眨眼，可能再度回首的时候，已经是数年之后了。那时很自负，心想“不就是说时间过得快吗？快又怎样，不快又能怎样，该玩就玩，不然到老的时候，想玩也没机会了”。而现在，老师曾经经历过的那段岁月和故事，又重复发生在我的身上，当我现在想起来的时候，才明白，自己的老师，那时候是多么的用心良苦，只可惜自己却错失了那一段足以改变自己人生轨迹的痛苦洗礼。
很多东西，没有经历过，我们真的无法做到完全理解，而单凭一知半解，又往往会使自己走向一个错误的方向，所以即使圣贤遗留我们的精神财富是那样的宝贵，我们也未必能够做到全部发掘。
其实这个问题，编著《增广贤文》的前辈也早就想到了，在开篇的时候，就说“集韵增广，多见多闻”，汇编的《增广贤文》朗朗上口，句句押韵，而且又通熟易懂，最关键是这些汇编的句子，来自于诸多的古代典籍，而编著这些典籍的人，在中华历史上，各个都是人中龙凤。
不理解也没有关系，多读几遍，等待时机成熟，缘分够了，自然就会明白了；理解偏颇也没关系，每日读诵一遍，经历的事情多了，在日常生活中，自然而然就会感同身受，恍然大悟。
国学典籍，大多是文言文，读起来晦涩难懂，理解起来又是步履维艰，虽然其中蕴含的智慧高深、博大，但毫无疑问，这诸多困难，就注定了这些宝贵的典籍，只能流传在一小部分人当中，而这一小部分人，恰恰是各行各业的精英、巨头。
在国学当中，很少有像《增广贤文》这样的典籍，既容易理解，又能够轻松读诵，更博大包容、智慧远见，所以这是一本非常值得深度、慎思的启蒙书籍。
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