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1. 因风吹火，用力不多。
语见《五灯会元·风穴廷沼禅师》：“问：‘如何是临机一句？’师曰：‘因风吹火，用力不多。’”意谓顺着风势吹火不需多费力气。指顺势做事能省力。
2. 光阴似箭，日月如梭。
语见《警世通言》卷二八：“不觉光阴似箭，日月如梭，又在王主人家住了半年之久。”梭：织布时牵引纬线的工具，来回投掷。光阴就像飞箭一样流逝得很快，日月交替如穿梭。形容时光易逝。
3. 世间好语书说尽，天下名山寺占多。
世界上的好话书中都写了，天下的名山，多数被寺观占去。
4. 世路风波，炼心之境；人情冷暖，忍性之场。
语见《格言联璧》：“世路风波，炼心之境；人情冷暖，忍性之场。”
5. 爽口食多终作疾，快心事过必生殃。
语见《喻世明言·新桥市韩五卖春情》：“爽口物多终作疾，快心事过必为殃。”爽口：合口味，好吃。
6. 汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。
语出自《史记·商君列传》：“赵良曰：‘……千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。’”诺诺：顺应的样子。谔谔：直言争辩的样子。汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡，是说商汤、周武由于接受他人的直言争辩而兴邦，夏桀、商纣由于专听众人的顺从而亡国。
7. 见善如不及，见恶如探汤。
语见《论语·季氏第十六》：“孔子曰：‘见善如不及，见不善如探汤。’”汤：沸水。看见善良的行为，就用怕赶不上一样地心态努力追求；看见不善的行为，就像把手伸进沸水时一样的反应赶快避开。
8. 不学无术，读书便佳。
前句见《汉书·霍光传赞》:“然光不学无术，暗于大理。”指没有学问，没有能力。后句见《格言联壁》：“为善最乐，读书便佳。”指只要读书就好了。
9. 根深不怕风摇动，表正何悉日影斜。
前句见（明）袁于令《楚江情》一九折：“根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。”后句见《宋书·临川烈武王道规传》：“语曰：‘影从表，瑞从德。’”表：我国最古老简单的天文仪器，用竹、木或石制，立于地面，太阳照射时取其影，可测方向。日影随着表竿，所以表竿端正就不怕日影歪斜。
10. 能休尘境为真境，未了僧家是俗家。
语见《蕖根谭·器识》：“缠脱只在自心，心了则屠肆糟尘，居然净土。不然，纵一琴一鹤，一花一竹，嗜好虽清，魔障终在。语云：‘能休，生境为真境；未了，僧家是俗家。信夫！’”
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