对于男子来说，成家立业是人生大事之一。古人就曾说过，男单当婚，女大当嫁，步入婚姻意味着人生的新开始。无论男女结婚了就意味着身份的转变，婚后需要承担更多的责任。并不是每段婚姻都是完美的，在现代，离婚之后再婚已经习以为常，但是在古代，女子丈夫去世之后，并不可以再嫁，需要为丈夫守寡。守寡意味着忠贞。是传统礼教所倡导的。但是男子妻子去世之后，可以续弦，由此可见，男女地位在古代极不平等。古代男子单身，主要原因是穷，而守寡的女子往往比较富有。甚至古人总结了这句话：穷单身，富寡妇。为什么老祖宗会这么说呢？
首先穷单身，主要指的是男子，男子之所以单身，大多原因是因为家境贫寒。无论古代还是现代，女子在考虑对象的时候，男子的家境也是重要因素，如果男子家里很穷，但是男子很有上进心，女子也愿意嫁。但是婚后过日子，柴米油盐必不可少，如果家里太穷的话，基本的物质条件都不能满足，女子也不愿意嫁给这样的男人。
在古代，尤其是战乱年代，男子的人数比较多，娶妻并不难，除非家庭过于贫困，不然都有机会成家。一般而言，成年的男子，只要不是太懒的话，家里日子还过得去，因为懒而导致的穷会让人看不起，这样的男子单身也正常。在传统观念中，人们认为男子单身是没有本事的表现，成年男子大多都能成家立业。
其次在古代，女子如果守寡的话，一般情况下都比较富有。为什么呢？首先女子嫁到丈夫家中，如果丈夫去世了，作为妻子就要守寡。但是丈夫的家业还在，这些家业都掌握在守寡的妻子手中，除了侍奉公婆以及照料孩子之外，其他方面没有什么开销。而女子居家过日子比男子要勤俭，所以即使丈夫去世，守寡的妻子生活依旧过得很不错。如果此前与丈夫没有孩子，生活负担就更小了。而且女子结婚的时候，娘家还会有一笔嫁妆，如果丈夫去世之后，这些财物都由女子支配。
其次女子守寡之后会觉得家中的顶梁柱塌了，做什么事情都会考虑再三，对日后的生活也更有规划。她们会合理地安排好生活开支，管理好家中的财产，所以日子过得还可以。合理规划生活并不意味着日子过得紧，其实寡妇在公婆去世之后，家中的开支并不大，就算没钱也可以变卖一些家中财产，比如地产以及房产。所以古人说寡妇比较富有也是有道理的。其实这句话还有后半句：寡妇有田无人耕，到底是为何呢？
寡妇在丈夫去世之后，家中也会留下一些田地，这些田地外人是不敢耕种的。寡妇需要守寡，如果寡妇在丈夫去世之后和其他男子有不清不楚的关系，会被人耻笑。在封建礼教中，寡妇就应该守妇道，违背妇道是对丈夫的不忠。而外人，尤其是其他男子为了避嫌，不愿意去寡妇家中的田地里耕种。古代男子一般都有家室，如果还跟寡妇扯上关系，在村子里面会被人笑话。所以那时候男子会有意与寡妇保持一定的距离。而寡妇要是家中有田地，只能让家中的男子耕种，这样别人才不会说闲话。
其次寡妇有田，这里的"田"并不是一般那意义上的田地，指的是寡妇自己。寡妇再美，男子也不敢有什么非分之想。女子嫁人之后，已经成为婆家的人了，就算丈夫去世，也不能回家。她们需要守寡，直到自己去世，然后和丈夫埋在一起。所以寡妇的一生是悲苦的，她们不能选择属于自己的幸福。经历了婚姻的不幸之后，还需要继续在不幸中度过后半生。在古代，寡妇不能嫁人，人们也不敢娶寡妇。还有人觉得寡妇的丈夫去世，可能这样的女子克夫，因此无人敢娶。
总之，古人觉得寡妇的生活虽然相对富有，但是生活中的酸甜苦辣只有她们自己知道。封建礼教存在严重的不合理性，在封建社会中，有无数的寡妇度过了凄惨的一生，她们感受最深的应该是孤独。丈夫去世，意味着生活中没有了依靠，今后在生活上会遇到很多困难，而这些困难，大部分需要她们自己扛。封建礼教摧残着这些弱女子，如今这些为丈夫守寡的女子在历史的长河中渐行渐远，让人感慨不已，现代社会中，女子有了追求幸福的权利，这是一大进步。
