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近期在生活之中遇到了几件容易让自己起无明烦恼的事，在面对这些事情的突然出现，却不知如何下手，如何去控制不让自己生烦恼。虽然知晓烦恼不捡自然无的道理，但却还是难以控制并消除它。因此抱着如何消除烦恼的疑惑，前去寺院礼佛。
既然去了寺院，当然有一个地方不能不去。是什么地方呢？就是此次来寺院的关键所在，也是老和尚的住所。在跟老和尚的侍者合掌问好之后，进入房间供养和顶礼老和尚，并且将近期所遇到的一些事情讲述给老和尚听，希望老和尚能够告诉我该如何去消除这些烦恼。
在老和尚听完我的讲述之后跟我说：“一切烦恼皆来源于我们的起心动念，你之所以会被这些事情给烦恼，原因无非与你过于在乎这些事情，从而忘了这件事情的本来面目。从而引动你内心的不安，导致你烦恼重重。”那么该如何消除烦恼呢？老和尚告诉了我3句话，希望我能牢记于心。
No1、实受的心，局外的人；
遇到事情为何会烦恼不断？为何会被事情给干扰？这其实都是因为我们的心和身都在局内！而老和尚所说的这第一句话就是告诉我们“遇到事情，烦恼来临，我们需实实在在的去受，但我们思维的方向却可以改变成一个局外的人，用一个局外人的状态去看待这件事。”
古人言“当局者迷，旁观者清。”在学佛修行的路上，面对业障现前也好，烦恼来临也罢。若能做到实受的心，局外的人，那么烦恼将不是烦恼，业障也将不是业障。为何会如此殊胜呢？因为用一个局外人的思维方式来看待事情，往往事情就会变得简单，容易化解，自然而然也就不会因为遇事而过于在乎，因此而烦恼。
No2、等它一等，看它一看；
在很多时候，事情都是不经意间就来到了我们身边。但事情来临之后，我们需要做什么？最好能够“等它一等，看它一看，不要急于跟这件事较真，更加不能急于解决这件事。”而这，也是老和尚让我牢记的第二句话。
为何老和尚要我等它一等，看它一看呢？其实是有原因的，什么原因呢？就是前面所讲的过于在乎这件事，往往就容易忘却了这件事的本来面目，因此而烦恼和焦虑。所以说，若能等它一等，看它一看，自然而然也就容易看透事情的本来面目，找寻到最佳的解决方法。
No3、不是风动，不是帆动，只是心动；
对于这句话的出处，想必大家都有所了解。其来源，就是禅宗六祖慧能禅师所讲！老和尚前面说过，一切烦恼皆来源于我们的起心动念。这就如我们肉眼看到帆被风吹动一样，但其中到底是风动还是帆动，就需自己去悟了。
六祖慧能禅师虽然说是心动，但这却是六祖慧能禅师自己的心已然如如不动，明心见性所讲述的。而我们凡夫，就算面对一件鸡皮蒜毛的小事，往往也会烦恼重重。其中“起心动念”不可谓不多，又岂敢说是“心动”呢？所以说，学佛修行，这颗心一定要注意，一定要把它用在修行上面不能有半点松懈。
结束语：这三句话，若你当下能做到，那么烦恼自然也会消除，当然真正能够做到的却少之又少。为何呢？因为“毒”，什么“毒”呢？“贪嗔痴慢疑”！但做不到，也请牢记于心，因为你总有一天能够用上。
凡人本是尘间物，心有不甘而顿悟。
问缘能有几分福，禅来禅去皆是空。
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