战国时期知名纵横家和谋略家【苏秦】，少年时期得闻鬼谷子大名，因此潜进山间追随鬼谷子学智谋，学纵横之术。得学后，苏秦各处流荡，整日浑浑噩噩，贫穷交杂，乃至对学习这件事造成质疑，直至苏秦再一次受到鬼谷子指教时，一年后周游列国，成为了战国时期十分出众的纵横家。苏秦在落寞后，还能有这么大的成绩，离不了鬼谷子的指教，鬼谷子一生探究人性心理，对智谋的探究更为得心应手，这也是当代人更加喜爱探究鬼谷子绝学的缘故。
人活一世，不可能诸事成功，多多少少会碰上某些难题，有的难题也许不久就过去了，有的难题，也许得耗费很长一段时间才能够挺过去。人到落寞时，怕的并不是没有没有克服困难的自信心，只是在面对困境时用错了方式 ，因此 小编在此给大伙明确提出俩个鬼谷子的劝世良言，看鬼谷子是怎样提议大家在落寞时克服困难的。
第一：捭而出之，捭而内之
《鬼谷子》一文中，首篇讲的便是“捭阖（bǎihé）之术”，正所谓捭阖，便是一开一合，同样也可以理解为一动一静。毕竟鬼谷子的弟子全是些游说各国君王的人，因此 捭阖之术是极为重要的，在君王跟前要松弛有度，稍不留神就也许造成大错。鬼谷子讲的这句话的含义便是：在恰当的情况下，要尝试让自身走出去，亦或是让他人融入进来。我觉得这句话很适合人在落寞之时。人到落寞时，就如同冬季草原上的狼相同，原本四五只狼就可以组成一个群体，能够 均分食物，可是进了冬季，本身就难以捕食，均分之后就更沒有多少了，并且狼并不是一种很喜欢集体群居的动物，面临没有食物的状况下，狼与狼之间只有进行群居，进行合作。这就如同处在困难期的人相同，要尝试接纳他人提出的提议，亦或是融入他人的团队中，亦或是让他人融入你的团队中，不能一味的继续一个人往前走。
第二：审得其情，乃立三仪
这是《鬼谷子》中第十篇讲的主要内容，含义便是人在做任何决策性的事情前，先要做出“上中下”三种策略，等到做决定的情况下，应当把这三种策略拿出来再做分析，最终必将出妙计。人再聪慧，也是有失策的情况，这就如同功能再好的越野汽车，也得配置一个备胎。也就是告知身处困境中的人，处在困难期别害怕，先总结挫败的缘故，并且做出多个扭转局面的方法，逐个去设想哪种最合适，并恰当的采纳有经验人的提议，最终一定能琢磨出一种好的方法。
如何？这些话是否有帮助身处困境的你？倘若你能做到文中说的这两点，你也许就能转变目前的状况，转变你的后半生亦或是接下来的日子转败为胜，加油，祝君顺利扭转局面。
