勿以恶小而为之，勿以善小而不为，这两句话大家都十分熟悉，也非常的经典，从古至今一直广为传颂。是做人的至理名言。它就是出自大名鼎鼎的刘备之口。是刘备去世前给儿子遗诏中的话。意思是不要因为好事小而不去做，更不能因为坏事小而去做。
刘备本是一介布衣，从一个卖草鞋的到最后建立后汉王朝，当曹超率领10万大军共襄樊的时候，刘备让成都父老乡亲先撤他自己来断后，这就是刘备的善心所至。
刘备遗留下来的典范就是两个字，叫做仁德。如果他在位，他就很仁慈，如果他不在位，他就很侠义，这种人是非常难得的。
世界上本没有坏人或者是好人之分，只有愚蠢的人，因为人生就是一连串的选择，你可以选择要成为什么样的人，刘备的这两句至理名言也恰恰成为了他人生的指路明灯。人生就是一道选择题，选择错了就要承受祸患和不幸，你可以选择行善或者作恶，你偏偏去选择坏人这条路那就是愚蠢的行为，就要为自己的愚蠢付出沉重的代价，那也就不是天生的坏胚子。
刘备虽然贵为帝王，但是早年的他家道中落，只是一个默默无闻的小民，根本就没有人注意他的存在。身处乱世的刘备依然有一颗仁爱之心，常常心存百姓。
刘备曾经说当今天下各路英雄豪杰皆以兵马权谋称霸一方，自己虽然在兵马上远远不如他们，但是有两样东西是其他人所没有的，第一，他认为仁义道德乃是人的立身之本，无论你处于什么样的位份都应该遵从仁义道德以此来约束自己。他认为天下大乱首先在于人心丧乱，欲治乱世必先收人心。他曾发誓宁可粉身碎骨也绝不肯行不义之事。道义之心自有公论。仁义道德不在于言行，更重要的是能让自己的良心不受到谴责。他曾说宁可天下人负他，也绝对不负天下人。
有一次刘备偶遇关羽和张飞在涿郡因为一点小事在争斗不休，刘备立刻看出他们将来必是有用之才，于是便去劝说他们二人化干戈为玉帛结为兄弟。为将来共谋大业一起出力。
后来刘备带着他们二人参与军事当中，镇压黄巾起义，投靠公孙瓒再投奔曹操。
当年吕布乘张飞酒醉之际一举攻下刘备的徐州城，由于酒后失守。张飞在杀出重围之际，来到刘备的营中自认过失，觉得羞愧难当很对不起刘备的信任，辜负了刘备的期望。于是便准备在刘备面前以死谢罪。张飞的这种行为立刻受到了刘备的制止。
在阻止张飞自杀后刘备还对张飞说了一句意味深长的肺腑之言。直到今天还一直广为传颂，是男人交友的至理名言。
根据《三国志。蜀书。先主传》记载，刘备在张飞失守徐州后，便说：兄弟就像手和脚，女人就像衣服，衣服坏了可以换，手脚断了就无法挽救了。
此句话深深的安慰了张飞的心，不仅稳定了张飞的情绪还让张飞感觉到深厚的情谊。让张飞更加对刘备死心塌地。也为更加坚定了那些誓死追随的将领们的决心。美好的德行是人的立身之本。得人心者才能得天下，这句话也成了兄弟之间常说的话。
从这件事情上就可以看出他是一个非常注重细节的人。他无论是在为人处事上，还是在军事上都以仁义自居。正是因为他平时积累的这些善行和仁义。才为他后来成为帝王奠定了坚实的基础，大事固然是人心所向，但是如果平时不厚积薄发韬光养晦，想成就大事恐怕也很难。如果我们要认真对待大事，那么我们平时在为人处事的小节上就要谨言慎行。小事上处理的合宜我们往往就能因此得一个人，处理得不合宜往往就要失去一个人。
刘备白帝城托孤的弥留之际，他曾经用遗言告诫自己的儿子刘禅"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"它的意思就是不要因为恶小，就去做它！也不要因为善小，而不去做！不过后来，但是后来的并没有领会刘备这句话的真意，也没有很好的将父亲的话放在心上，当作行事为人的准则，刘禅最终宠信宦官黄皓，这也是导致蜀国没落的重要原因，如果他能领会父亲讲这句话的真意也不会落得如此下场。
结语：
无论是为帝王还是平民百姓，刘备的这句话都是实实在在的，这句话其中并没有什么高言大志，却是做人的底线，也是为人的立身之本。作为帝王如果只有才能而没有德行，那么他的江山也是不会长久稳固的。德才之帅也。
