引言自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——《小松》
在漫长的历史中，我国诞生了很多俗语，就比如那句“门缝里看人”，这句话就是古人在告诉我们，不管对待什么样的人，都要堂堂正正地对待，不能用带有偏见的目光去看待。这句俗语的诞生，所以也是有着相关历史原因的，古代达官贵人的家，通常会修一个大的门，同时还有一个叫做门房的职业，有访客到来时，如果来的人也是达官贵人，门房就会打开大门，而如果来的是普通人，门房就会只打开一条缝看一下，然后去禀报主人。这样做显然是不对的，这就是典型的以貌取人。
一、两腮无肉不可交
以貌取人当然是不行的，我国历史上的很多名人，在未成名之前，都是非常普通的一个人，如果那时他人用带以偏见的目光去看待他，势必会错过很大的机遇。即便来的是一个普通人，使用这种带有偏见的方式去看待他人，这也是不礼貌的，是不符合传统文化的。那么如何能兼顾礼仪和机遇呢？在此基础上，古人诞生出了识人之术，就比如说那一句“两腮无肉不可交”，这是古人研究出来的识人之术，不过大家不知道的是，这句俗语的下半句更有意思，但很少被人拿来引用。
“两腮无肉不可交”的意思非常简单，如果一个人两边的腮帮子上没有肉，非常的瘦，就会给人呈现出一种“尖嘴猴腮”的模样，古人认为这种人尖酸刻薄，生活中对待事物会显得很高傲，同时对待某些事物又会显得非常殷勤，如果和这种人长期打交道，可能时不时的会出现意想不到的事，所以在漫长的历史中，诞生了这样的一句俗语。那么这句俗语诞生的原因是什么？是否有道理？
二、背后的道理
坦率的说，这是俗语有一定的道理，但更多的是一种偏见。古代生产力低下，加之贫富差距又大，穷人和富人在外貌上天差地别。比如富人通常都长得比较富态，脸上有很多肉，而穷人一般比较瘦弱，所以穷人就很容易出现“两腮无肉”的外貌。其实这样的外貌，并不是天生的，而是因为后天物资匮乏导致的。所以说这句话就是偏见，表面上说的是为人处事的道理，其实就是暗讽和穷人做朋友的难处。
如果从物质条件来说，和穷人做朋友，自然没有和富人做朋友那么好，两者所掌握的资源是天差地别的。假如你有一个朋友很穷，有一天你急需要一笔钱，如果你去找朋友借钱，那么十有八九是借不到的，原因也简单，不是朋友不愿意拿出来，而是他真没钱。同时，如果你有一个很有钱的朋友，同样也需要一笔钱，你去找他借钱，可能结果就完全不一样了。但是人不能光看物质，如果交朋友一切以物质为基础，那你只能交到酒肉朋友。
三、斜眼看人不用刀
这句俗语并不是一个单句，它还有一个下半句，下半句才是真正的富含哲理，而这个下半句叫做：“斜眼看人不用刀”。它的意思很简单，如果一个人在看人的时候，总是喜欢斜着眼睛打量人，或者是喜欢用余光去瞥人，很少会正视他人，那么对待这种人，我们的心中应该伸出警惕来，要小心防范，以免吃亏上当。这又是为什么呢？
古人在长期的生活中，发现了这样的一个现象，如果一个人喜欢斜着眼睛看人，那说明他的内心非常倨傲，因为他经常看不起别人，所以才不会拿正眼来看人。这种人的为人处事方式，通常是自私自利的，在利益面前，他们只会想到自己，而不会顾及他人的感受，可能在这种人眼里，除了自己，其他的一切都不重要。所以我们在生活中，要尽量避免与这类人交往，预防害了自己。
结语
在漫长的历史中，古人研究出了识人之术，很多人对这一套深信不疑，但同时，也有很多人对此持质疑的态度。那么我们应该如何看待识人之术呢？首先我们要明白，古代是具有着时代的局限性，其次，我们要明白，识人之术并不是古人臆想的，而是从长期的实践中得出的经验道理。所以我们采取的态度就非常明确了，我们应该采取，取其精华，去其糟粕的辩证态度来看待识人之术。对于一些好的东西，我们要积极的吸取经验，对于一些坏的东西，我们要坚决的抵制，只有这样，我们的生活才会变得更好。
参考资料：
《小松》
《古人的识人之术》
