洋槐也叫刺槐，属泊来树种，因此得名洋槐树；洋槐是农村常见的一种杂树，因为生命力顽强，对土壤要求不高，落地即可生根，对生长环境并不挑剔；常见它野生于荒郊野地和坡地沟壑之中；洋槐树冠高大威武，叶色青绿，树荫浓郁，花期较长，花色青白相间，花香馥郁，味道甜润，可食可酿，也常见槐树生长于村头巷尾和房前屋后以及宝刹庙宇之间；近些年洋槐树的观赏价值逐渐被人们所接受和重视，常被用于公园行道绿化，和荒山增绿风沙造林等。
洋槐树的幼苗生长速度较快，但树冠发枝主干定型后生长速度相对迟缓；一般长到四五十年形成积材才可利用；但是，就是因为洋槐生长速度慢，才练就了洋槐木质缜密，材质坚硬，纹理丰富，纤维细密，颜色古朴，耐腐耐湿的材质品质；常见洋槐木用于矿井顶桩，铁道枕木；以及制作农业生产工具或制作成生活用具等；比如洋槐木的材质可以制作成架子车，用于制作掀把和叉子把；在过去农耕生产水平低下的年月，洋槐木也是制作优质步犁的重要材质；一把称心应手经久耐磨的木犁，除了枣木之外，就数槐木的品质最适合制作木犁了；因此，过去手艺精湛经验丰富的犁木匠总结出一句“枣木秤杆柿木耙，槐木步犁打天下”的老话。
枣木秤杆柿木耙，槐木步犁打天下
老话“枣木秤杆柿木耙，槐木步犁打天下”的意思明确指明，枣木除了适合制作木犁之外，它还是制作秤杆的最佳材质；而柿木的材质也比较坚硬，韧性十足，耐磨耐腐，不容易变形，是制作耧耙工具的主要材质；而槐木具有木质坚硬，纤维缜密，纹路清晰，承重能力强，经久耐磨，不变形，不开裂炸口，耐腐耐湿，耐磕碰，使用年数长远的木质特点，符合制作木犁对材质的所有要求；所以，槐木是制作木犁的重要材料。
在过去的农耕生产过程中，木犁是一种传统的农耕农具；在机械化耕种设备没有出现之前，木犁是旧时农耕生产的主要劳动工具；它主要用于翻耕土壤，起到改善土壤性状，提升土壤质量，提升劳动效率的作用；而木犁的质量优劣，可以改善人力或畜力的劳动强度，可以决定耕作耕层的深度，决定耕作土壤的质量；农作物的产量收成与耕作深度和耕作质量有直接关系；由此可见，一把质量上乘经久耐用的木犁的确可以起到事半功倍和增产增收的效果。
但是，由于旧时农民的生活水平低下，并非所有的农人家庭都能拥有一把优质材质的木犁，只有家境殷实或者具备制作木犁本领的犁匠人家才配的起拥有木犁；因此，在旧时农村，拥有木犁是一种身份的象征，它代表了家境殷实和生活富足；而穷苦人家在从事农事生产过程中，需要用粮食或其它财物租用木犁；因此在民间出现了以木犁租用代耕代租的犁把式，他们花费家底打造出一把槐木犁或枣木犁，赶着一头老牛，背井离乡到各地从事木犁代耕代租的营生，靠一把木犁走南闯北；因此才有了这句“槐木步犁打天下”的老话说法。
穷看碗里富看穿，槐树不栽庭院间
尽管槐树的树冠丰富，林荫满地，花香素雅；且木质坚硬，材质优良，用途广泛；但槐树在杂树中的民间地位却是尴尬的，因为槐树不仅难入大雅之堂，就连普通的民间庭院也不得进入；民间有“穷看碗里富看穿，槐树不栽庭院间”的老话说法；槐树不栽庭院间与旧时的封建人文有着千丝万缕的关系；因为槐树的槐是由木和鬼组成的，在旧时有鬼附之木的解释；而鬼在人们心目中，是一种晦气的东西；所以，人们对鬼非常惧怕，常常避而远之；而槐字包含鬼字，民间认为槐树是一种容易招致鬼魂附身的不吉利的树种，如果将之栽于庭院之中，槐树树形高大，华盖阴郁，有鬼魂笼罩鬼魄压身的寓意；因此，民间广泛流传槐树不栽庭院间的说法。
而事实上，槐树枝叶繁茂，树荫浓郁，会遮挡院落里大部分的阳光；致使院落长期无光照直射，容易导致院落土壤和物品滋生潮气霉味，也容易招致毒菌毒虫到院落安家隐身；如果人们长期生活在潮气滋生霉菌横行的环境里，的确会增加人们患病的风险；而且，槐树身上还会滋生出一些害虫，这些害虫的粪便滴落到庭院里，会致使庭院土壤变黑，即污染了庭院环境，又影响其它微生物的均衡；同时，槐树自身的新陈代谢还会持续散发出一种特殊的气味，如果人们长期吸入这种气味，也会增加患病的风险；所以，槐树不栽庭院间的民间观点也是有一定道理的。
槐柳桑，不上房；柏楝杨，不打床；桑不上梁，槐不下堂
之所以说槐树是一种非常尴尬的杂树树种，不仅是它被人们排挤在庭院之外，就连槐树的材质也被人们所忌讳而不被重用；比如老话“槐柳桑，不上房；柏楝杨，不打床”明确指出，槐木不能当做脊梁椽木盖房；比如老话“桑不上梁，槐不下堂”所指，槐木不能用于制作案堂的材质；虽然槐木具备坚硬厚重结实的木质特点，但槐木也具有一定的缺点的；比如作为房梁使用，时间久了易遭虫蛀承重能力下降；作为案板的材质，时间久了也容易出现翘裂变形的缺点；最关键的因素是，还是人们对槐木使用的忌讳；因民间有槐木是鬼附之木的说法，如果使用槐木作梁，有鬼魂压身的寓意，有不吉凶宅的说法；如果使用槐木制作案堂，有鬼木进宅的不良寓意；所以，民间还有“槐木不上房，槐木不坐堂”的说法。
头不顶桑，脚不踩槐，生不睡柳，死不睡杨
在民间，不仅忌讳使用槐木制作房梁案堂，还忌讳使用槐木打造门窗和门槛；因为民间还存在着“头不顶桑，脚不踩槐，生不睡柳，死不睡杨”的说法；意思是桑木不作盖房的脊棒，槐木不作门槛使用，不睡柳木制作的床，不使用杨木制作的棺材；我们主要来说说“脚不踩槐”的原因；旧时的门都是有门槛的，门槛是关门时挡住门板的挡板，也被用于当作室内与室外的界限；旧时民间，制作门槛是有讲究的，家庭地位显赫，家境殷实的人家，门槛才能得高；而穷苦人家不能制作高门槛，因为门槛也是代表主人身份高低的象征；制作门槛的材质不能使用槐木，主要是槐与同音，如果脚踩槐木制作的门槛，有脚踩坏运的说法；所以，适应用于制作门槛的材质。
挂着羊头卖狗肉，指着桑树骂槐树
槐树木质坚硬，品质优越，在杂木中不仅不被重视，还要遭受莫须有的骂名，这让槐树遭受尴尬不公的境遇；因为民间有“挂着羊头卖狗肉，指着桑树骂槐树”的说法，指桑骂槐的成语由此而得名；指桑骂槐的意思是，指着一个人，骂的却是另一个人，具有旁敲侧击映射他人的意思；其实桑树和槐树都是这句成语的替罪羊，事情的本事与桑树和槐树无关，人们却要用桑树和槐树接受骂名，从而表达出对某些事物的不满；槐树生来没有得罪谁，它比桑树更觉得冤枉；因为桑树只是一个借体，而槐树却接受实实在在的骂名，因此槐树也就成为民间杂树行列中较为尴尬的树种。
概述
槐树是民间较为常见的杂树品种之一，尽管槐树树形丰富，华盖阴郁，花香素芳；但因槐树名称中有一个鬼字，有鬼附之木的寓意，所以槐树就成为封建之语中的晦木，不仅树木被人避而远之，就连槐木坚硬，纤维细腻，经久耐用的优秀品质也被人们所忽视；槐木所遭受的境遇，让它成为民间众多杂树中较为尴尬的树种；不过，因地域不同，槐树在民间也是一种具有争议的树种；有民间观点认为，槐树高大威武，有怀福纳财之寓；因此，民间也有“门前一棵槐，不是招宝就是进财”的说法；所以，在槐木使用问题上，本着百无禁忌量材使用才能显示槐木的价值。
