“你们尽管编名言，说过一句，算我输！”近日，北京鲁迅博物馆上线了一个鲁迅著作全编在线检索系统，也称“鲁迅说过的话大搜索”，一经上线，许多网友就前去验证，网站还一度出现崩溃。
其实被胡乱编造引用的名人又何止鲁迅一个，记得学生时代，小编最喜欢引用的人就是莎士比亚。在考场上，只要想起一句什么特别适合升华主题的句子，就搬出莎士比亚。
那些名言名句，被弄错作者、理解错意思都是见怪不怪的事了，还有些句子，老师只告诉我们前半句，关键的后半句，却没人肯说。今天我们就来看看这些句子背后的故事。
不孝有三，无后为大
这句话是孟子说的，现在也频频出现在各大催婚名场面。很多人觉得这句话的意思是：不孝的事情有很多，最为不孝的就是没有后代。
但是这还有下半句话，整句话应该是：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。后半句话实在是非常重要，整句话真正的意思是：不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。
记个小笔记，以后万一有人以此来催婚，就可以怼回去，虽然怼了也没用。
言必信，行必果
这句话出自《论语》，这句话的意思是，说出来的话一定要守信用，行动一定要有结果。听着很有道理，这句话看似是要鼓励人们要守承诺，做事有始有终，但是还有后半句“硁硁然小人哉”常常被人删减，有了这后半句，整句话的意思完全不一样。
“言必信，行必果，硁硁然小人哉”的意思是说了的话一定要做到，做事一定要坚持到底，这样不问是非的固执己见，这样和顽固不化的小人没有什和区别。指这样的人是个认死理的，算是稍差一点的人才。
以后可千万别拿这句话夸人了。
吾生也有涯，而知也无涯
这句话是庄子说的，意思是人生是有限的，但知识是无限的。这句话常被学校老师们用来鼓励学生认真学习，也被许多学生当作座右铭。
但是庄子这句话的本意却不是这样的，后半句才是关键，原文是“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”意思是人生是有限的，但知识是无限的，用有限的生命去追求永远看不到尽头的知识，注定是失败的！
相对于鼓励大家认真学习，这句更倾向于让大家适度有技巧的学习，及时行乐，不要当书呆子。
三思而后行
这句话出自《论语》，意思是凡事要反复思考再行动，常常用这句话来告诫别人凡事要深思熟虑。
然而这句话的后半句是“再，斯可矣”。整句话就是“季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
说的是季文子每件事都要思考再三才行到。孔子听说这件事后，说：思考两次，（再借鉴以往的经验）就可以了。
遇到什么事都三思而后行，磨磨唧唧，事情还做不做了？
以德报怨
这句话出自《论语》，意思是是指不记别人的仇，反而给他好处，以此来感化他。
这句话是孔子与其弟子在生活中的对话，世人也是断章取义，曲解了孔子的意思。
原句是：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
孔子的弟子问孔子，有人欺负我了，我不记仇反而给他好处，用我的道德感化他，这样好吗？孔子回答说：你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人欺负你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。
孔子可从来没有让你以德报怨，“以直报怨”才是我们为人处事的正确做法。
执子之手，与子偕老
这句被各大婚礼现场用烂的句子，大家一定不陌生，但是这句话真的是用来形容爱情的吗。这句话出自《诗经·邶风·击鼓》，原文是：
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
诗中讲的是战争，歌颂的是战友之情，是两名战友在漫长的远征环境中相互勉励之词。
愚不可及
这句话出自《论语·公冶长》，子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
孔子的意思是宁武子是一个处世为官有方的大夫，当国家政治开明时，他就能充分发挥自己的聪明智慧，为卫国的政治竭力尽忠。当君主昏暗无度，政治腐败时，他就退居幕后装起糊涂，以便等待时机。他那种聪明别人可以做得到，但他那种装糊涂就不是一般的人能做的到了。可见难得糊涂早已成为政客们的一种权术了。
可见“愚不可及”原来指的是人们为了逃避眼前不利局面而假装糊涂（愚蠢）逃避责任。但现在人们的理解却变成了愚蠢得无人能及，形容愚蠢无比。
我想孔子万万也想不到，他说的话能变化这么大。
当然，古今中外还有很多被误读经典名句，有些是被后人故意变通，有些是被误用，只是后来习惯成自然，只能将错就错了。
但尽管如此，我们还是要注意，学东西做事情，一定要究其根本，切忌断章取义。
