前一段时间朋友就和我埋怨说：她的孩子跑到他外婆家去了以后一顿吃喝。
外婆非但不开心，而且紧着脸，生怕自己这个外孙拿了她家里面什么东西。
甚至就是吃晚饭也得先把好吃的交给自己的亲孙子，而不是自己的外孙，一时之间让朋友生气不已。
这个时候我们原本聊着这个话题就比较不开心，旁边一位同事又见缝插针地说：外孙是姥家的狗，吃完就走。
这一句话说完即调节了当时的气氛，那位同事也扑哧一声乐了，可是乐了归乐了，但当时我们却不知道这句话是什么意思。
今天让我们借着这样的一个机会，一起来看一下，古代为什么会有外孙是姥家的狗，这样的一种说法呢？
一、外孙是姥家的狗是怎样流传出来的？
首先大家要明白一点，对于一部分老人，尤其是对于一部分农村老人，或者说对于部分封建时期的农村老人而言，他们在心目当中孙子和外孙是不一样的。
就如同儿子和女儿是不一样的一样，针对于这一点，咱们没有办法也没有必要用现代人的眼光去评判、去批判。
毕竟我们用现代人的眼光去评判、去批判，本身就是不公平了，也是不可取的。
我们无法站在对方的角度来考虑问题，我们也无法站在对方的角度来拿捏这件事情。
在两方面都无法达到的时候，我们对于这件事情除了默认、承认或者说除了抬杠之外好像无法做出任何行之有效的决策来。
当我们去理解这句话的时候，完全就可以和重男轻女相匹配一下。
在古代的时候是重男轻女的，因为男人可以传宗接代，而女人就如同嫁出去的人一样，如同泼出去的水，嫁出去的人泼出去的水。
这个时候生下来的宝宝，尽管喊自己姥姥，那也应该是泼出去的孙子，或者说这种所谓的孙子并不是自己真正意义上的孙子。
对于一部分老人来说，或者说对于部分有家族观念比较重的老人来说，与其对待这种所谓的外孙好，还不如把所有的精力放在对待自己的孙子好这一个板块上。
二、现在的演变。
就目前来看，现在来看，不管是外孙也好，还是孙子也好，她们所受到的关爱已经受到了老人的关怀都是一样的。
毕竟就目前来看，绝大多数人都是独生子女，那么独生子女双方结婚之后生下一个宝宝，即是唯一的外孙也是唯一的孙子。
这个时候姥姥姥爷他们不追着孙子跑，连理都说不过去。
而这个时候甭管这个孙子是真孙子还是外孙子，都无所谓了，只要是孙子就行。
当然说到最后我们还要顺便再说一下，这个外孙是姥家的狗，吃了就走，本身就没有说有某些歧视的含义，或者说有某些不太可取的含义，这仅仅就是一种所谓的称谓而已。
而且这样一种所谓的称谓从古代流传到现在，只不过在流传的过程当中发生了一系列的变化。
外孙在姥姥、姥爷的心目当中的身份地位，以及他们在将来一段时间里面充当开心果的作用，只增不减。
小伙伴们，你们如何看待这件事情呢，欢迎大家在评论区留言。
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