导语：《易经》：开口前默念一句话，会让我们躲过很多事端
因为成长方式的不同，我们的关注点就会有很大的区别，所以我们所呈现出的方式就会有很大的不同，
有这么一个故事，有个导演，拍了一个关于城市生活的小短片，他做了一个实验，先给生活在都市中的人看，都市中人关注的短片中城市的格局以及城市的繁荣景象等等，后来这导演，又把短片给非洲那些没有接触过现代城市化的人看，发现他们一直在说，这只鸡真不错。
鸡？短片中有鸡吗？导演很纳闷，他不记得这里面有只鸡，随后他回去仔细检查，通过一帧一帧的甄别，确实有一只鸡一闪而过，但平常人谁注意这样的情况？偏偏他们注意到了，为什么？
因为在那群印度人眼中，这只鸡是他们唯一认识的东西，生存环境的不同，对世界认知的不同，导致我们关注的东西完全不一样，并且我们还会用不同的方式表达出来。
我们的人生不像短片，过了这段就没有然后了，我们的人生是一场连续剧，每个选择，每个举动，甚至每句话，都会产生不同的后果，影响着我们今后的生活。所以经常有人告诫我们三思而后行，谨言慎行，不要多生事端，在《易经》中也曾这样提醒过我们：吉人之辞寡，躁人之辞多。
话少的人往往都比较幸运，因为这类人，往往很淡定，能从容地处理事情；话多的人大多很急躁，浮躁甚至暴躁，这类人最容易犯事，而且做事不考虑后果，妄加判断。
在《水浒传》中有这样一个故事，李逵下山寻粮，在张县地区突然听到有人说，宋江抢了别人的女儿做老婆，李逵也没有问清事情的缘由，就直接回到梁山质问宋江，而且在两人对峙的过程中，他一直在滔滔不绝，不给宋江解释的机会，最后一气之下跑到外面将梁山“替天行道”的大旗砍了，认为宋江的所作所为配不上这面旗，但事后，他才得知，他被人蒙蔽，冤枉了宋江，差点惹出大事。
李逵就是一个非常典型的例子，如果不是宋江和李逵的关系比较好，那么李逵很有可能就没有接下来的人生。
戒骄戒躁，谨言慎行，我们处在不同的角度，就会看到不一样的问题，就像那只鸡一样，而且我们要明白一件事情，言多必失，有时候保持沉默是一个很好的选择，特别是在现在的这个社会中。
【结语】
我们生活在一个信息高速流通的时代中，我们能随时随地获取到很多信息，但我们能保证我们获取的信息都是正确的吗？都是完整的吗？我们会不会被别人诱导呢？这样的事情不是正在发生吗？
去年虎子事件给我们敲的警钟还不够响吗？自以为掌握了别人所有的信息，在网上大放厥词，唾弃别人，但当虎子离世后，却一直说着对不起，这真是一种恶臭行为啊。
在网络上发生的事情会影响到现实吗？我感觉必然会。
对待一些事情，我们不要妄加评论，也不要看到什么就想说两句，这样事端自然就不会找上门来，对于一些无关紧要的事情，我们想要开口评价前，想一想《易经》中的这句话：吉人之辞寡，躁人之辞多，会让我们躲过很多事端。
