每个人的一生之中，都会遇到各种各样的人。什么时候相遇，什么时候相离，皆是命中注定的缘分。这正如经中所言“万法因缘生，万法因缘灭”。没有这个缘分，也很难相遇，没有这个缘分，你也很难成就自己。命中注定的相遇，你改变不了，命中注定的分离你强求不来。遇到善缘，懂得感恩；遇到恶缘，要忏悔顺受。
在生命前行的道路上，总有一些人无法替代，既懂你还关心你，也有一些人昙花一现，甚至还能给你留下伤害无数。但相遇即是缘，我们只需做好“应缘，随缘就好”。无论所遇到的是善缘，还是所谓的违缘障碍，这种种无一不是来历练我们的心性，提高我们的层次，增长我们的智慧，成就我们的菩提大道。遇到“小人”，记住这3句话，助你反败为胜！
缘分和相遇，在佛教之中也可称之为“果”。正所谓万事万物皆有因果，如当下所遇到的善缘、违缘，也只是往昔我们广种善因，和广造恶因而结成的果。虽说缘分天注定，但命中所遇见的缘，也只不过是往昔所种下的“因”而已。
当下果报成熟，遇到了该遇到的如生活中遇到小人，切记修好“忍辱”，不要让你与小人的因，越来越重。小人欺你，谤你，随他去，修好忍辱自然你与小人的果也就受了。昔日寒山问拾得；"世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？"拾得答曰；"只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。"
经云；“烦恼即菩提”，破除了烦恼之源，自然能够证的菩提之果。修行本就没有所谓的一帆风顺，有的只是种种磨练，它能让我们提高境界，打开心量，开启智慧，证的菩提之果。修行越深入，所感召而来的违缘自然也就会越多，能够一一顺受，自然也就可以一一了却。
所谓“修行修什么？修心，念佛念什么？念心。”修行越好，起心动念自然也就越少。起心动念变得少了，对于外界的小人也好，违缘也罢，也就不会过多的去执著，其学修路上也自然而然就变得越来越顺利了。
遇到小人也好，遇到违缘也罢，这只能代表我们“修得还不够好”。修得好，遇到小人，不会去埋怨，不会去责怪，更加不会让业变得更深。修得不好，才会去抱怨小人，躲避小人，甚至让恶因越来越重，难以消除。
这和念佛、还是参禅一样，无论你修什么样的法门，最终皆能证悟得果。遇到小人，遇到善缘，不能有分别，小人与善缘一样，皆是来了业的，也都是来成就我们的。不能生出分别之心，遇到善缘，我就对他好，遇到违缘，我就远离。但凡遇到，皆是缘分，也是业果，无论违缘、善缘，一并顺受之。
遇到违缘不要怕，将它当成来度化你的诸佛菩萨，自然也就会将小人的伤害转化成福德智慧。人生本无常，心安则一切安，心净则佛土净。无论善缘、违缘终究会过去，它能留下的也只是时间长河中心中升起一丝波澜而已。
凡人本是尘间物，心有不甘而顿悟。
问缘能有几分福，禅来禅去皆是空。
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