1982年获得诺贝尔文学奖后的第二年，由俄译本和英译本转译而来的《百年孤独》中文版涌向了大小书店、书摊。
马尔克斯天马行空、人鬼不分的叙事在中国刮起了一阵从加勒比海吹来的拉丁美洲热带风暴。而书中开篇的第一句话，长达45个字，居然影响了中国一代作家。
这句话就是：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
马尔克斯对于中国文坛的影响不仅在于为中国作家打开了写作思路，更是让他们认识到了一种新的写作风格：魔幻现实主义。
《百年孤独》的出现，影响了中国一众著名作家，如莫言、贾平凹、陈忠实等。这让《百年孤独》在中国的阅读史因此有了标本意义。
莫言：“1984年我第一次读到《百年孤独》时非常惊讶，原来小说也可以这样写！”
1984年底，正在解放军艺术学院文学院读书的莫言，从一个朋友那里第一次听说了《百年孤独》。
回到学校他翻开书，才看第一页他就拍案而起———原来小说可以这样写！ 除了震撼、佩服之外，莫言心里也有一些不服气。
诺贝尔文学奖获得者：莫言
他觉得自己生活中有更丰富的东西，老百姓坐在一起吹牛皮编造的故事，原来也能变成神圣小说的素材。
看到第5、6页的时候，莫言已经按捺不住要用自己得到的新方法写小说了，他立即合上书，提笔写起了新小说。
从此，他抛弃了政治宣传话语，而是将已经刻在生命里的故事调动起来，构建属于自己的高密文学王国。
作家余华说：“《百年孤独》我读了三遍，现在我的孩子也已经读完这本书，他在英国跟我一块在火车上读的，一边读还一段一段念给我听。这是一本天才之作。”
作家苏童说：“我对《百年孤独》有非常真实的、崇敬的感觉。这样的作品会不停地卖，一代一代的人都会读，是畅销书，当年文学青年几乎人手一本。”
《百年孤独》因何孤独？
整部《百年孤独》就如同文本中的 “羊皮卷”一样，在扑朔迷离地倾诉着布恩迪亚家族和小镇马孔多孤独的同时，也在呈现着一部全人类的孤独情结史。这不仅只是拉丁美洲，而是一种全人类生存的困惑。
哲学家周国平说：“我们每一个人的确都是无依无靠的孤儿，偶然地来到世上，又必然地离去。”
“我是谁？我从哪里来？我又要到哪里去？”这个问题无人能解答。
人类越是文明，越是进步，这种形而上的困惑越是与日俱增，而其中最为困惑的也许是，人类永远也无法认清自己。
就像《荷马史诗》中被上帝惩罚的西西弗斯，每天推着一块巨石上山。晚上的时候，被推上去的石头又滚落下来，第二天又只好重新将它推上去，如此日复一日，他永远也无法把石头推上山。
《百年孤独》似乎和西西弗斯推石上山着某种相同的启示意义——不断反复对抗孤独，而又毫无结果。
总之，《百年孤独》讲述的是一个寓言故事，作者用不同的男性、女性、家族和拉丁美洲来思考孤独的的含义——从单独的个体，一直到人类社会，没有什么会永垂不朽，唯有孤独永恒。
世界上的看书人分两种，一种真的看过《百年孤独》，一种是真的没看过。
有人说，《百年孤独》值得一生反复品读。
还有人说，《百年孤独》为他打开了一扇新的大门，在大门的背后，是毛姆的《月亮与六便士》，是普鲁斯特的《追忆似水年华》，是戴维·伽特森的《雪落香杉树》，是詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》。
在我看来，读书是一场精神上的狂欢。
如果你已经觉着口水书，小白文让你厌烦，如果你想要看一些更有深度的书籍，如果你真的想通过阅读让自己来一场灵魂深处的旅行，那么《百年孤独》将是你永远不会后悔的选择。
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