“人生来，不是为了被打败的”，还有“人用两年学会说话，却要用一辈子学会闭嘴”，前一句说的是生命的雄浑壮阔，后一句讲的则是需要人们花费一生时间去学习改进的“说话”。
说话是为人处世的艺术，事实上中国古代关于说话的俗语也有很多，像《西游记》中开篇就说“口开神气散，舌动是非生”，另外还有像“人穷别说话，位卑莫劝人”等等都是广为流传，对人们的日常行事准则起到了很大的指点作用，所以历经岁月依然流传到了今天。
“人穷别说话，位卑莫劝人”的意思非常简约明了，并不是说人在穷的时候就不要说话，而是说人在处于暂时穷困的状态下时不要说太多话，尽量做到少说话，而在地位比别人低下的时候，就不要去劝别人做某事或者不做某事。这看上去有点不讲道理，但其实是古人们亲身实践的经验积累，自有其智慧在内。
正所谓人微言轻，通常而言在你混得比别人稍差的时候，哪怕别人嘴上不说，但心里也往往会有所轻视，这是人之常情。当初战国时期的纵横家苏秦在外出做事失败以后，他的妻子父母都不愿意与他说话，在这种情况下如果苏秦一定要赖着脸皮去跟妻子父母说话，那他也只能是自讨没趣生甚至是自取其辱。
所以苏秦在这种人生穷困的状态下，也并没有多说什么话，而是发奋研读经典，又一次外出做事，最终功成名就，等到他再回来的时候，他的父母妻子带领着队伍出城数里去迎接，这就是生命的一种常态。人在生活不如意的时候，所说的话往往不为人所重视，尤其在对人进行劝诫的时候更是容易遭人冷眼。
而在“人穷别说话，位卑莫劝人”的后面，还有着更为经典的下半句，那就是“力微休负重，遭难莫寻亲”，更是说透了人性的现实。所谓“力微休负重”就是说不要去承担超出自己能力范围的责任，这样不仅仅很难把事情做好，而且还容易让自己陷入到危险的境地之中，并没有人会因此而关心你，反而会有很多人因此而嘲笑你的不自量力。
“遭难莫寻亲”就更加现实了，说的是当人在遭遇到生活中的那一些困难的时候，要尽可能的自己想办法解决，而不是去寻求亲人的帮助，正所谓“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，亲人是一种很奇特的存在。在清朝文人沈复的《浮生六记》中，他与妻子遇到急需的费用，向各自的亲人借钱，结果受尽了冷眼，从此发誓不再去求任何亲人任何事，以免再受屈辱。
古人在他们日常生活中通过亲身实践，总结经验教训而来的俗语，哪怕是看上去有一些不近人情，但其实往往也是经过了事件本身的检验，可以给我们很深刻的参考借鉴。
当然，这篇文章只是我从《易经》书中学到的一小部分智慧
《易经》中有六十四卦，每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果；
很多事情，看似幸运，其实是有痕迹可寻的。
人这一生就该读一读《易经》
懂得了《易经》的这些道理，就会坚定信念。知道自己应该把握的基本原则，进而度过人生一道道关卡的考验。《易经》不管是在什么时候对人们的影响都很大。孔子、老子同生于春秋末期，都有共同的爱好——尊崇《易经》。
悟透易经中的道理能帮你度过遇到的坎坷
《易经》自身的复杂广博，深奥晦涩。
孔子曾说过：加我数年,五十以学易,可以无大过矣。
有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。
《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。
冯友兰教授之所说：“《周易》是宇宙的代数学。”
在远古知识匮乏的年代，周易就相当于今天的“百度知道”。
不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂，不知道从哪里下手。我读的是这本原文译文对照版《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，在书中领悟到了很多古人的智慧。
我看了《易经》之后发现，里面不仅有深奥的大道理，还有很多贴近生活的人生智慧！从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到象、数、理的介绍，每一个都是能让你实际运用到职场，生意场和生活中的。
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