李阳喜
文化是聚集一个民族永续发展走向复兴的伟大核力。文化是一个国家和平、国力强盛，国民安泰，引领世界人类命运共同体的强大精神武器和力量。也是一个地方推动政治、经济、社会各方面发展的主要生产力要素之一。
习近平总书记多次谈到“文化自信”时强调：“古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。我们的先人早就认识到‘远人不服，则修文德以来之’的道理。”
辛锡荣先生，他不是永仁人，1961年后就在永仁这块天壤云泥、弹丸之地辛勤工作。如今年过八旬，笔耕不停。退休后，参加编辑了《永仁县志》《永仁工商志》《永仁畜牧兽医志》《苴却砚专集》；主编《方山志》《方山古今说》《话说永仁》《永仁印记》《方齐文集》。现在又呈现《纵话永仁》，该书由云南民族出版社出版，文字不多，分量厚重。他如同一棵含土移栽的腊梅，该含苞时节哪怕秋风瑟瑟也蓄积文化能量期待时日待放，低调不语；该怒放时哪怕白雪皑皑也是挥洒自如，浪漫放歌。年轮越长花越秀，年代越久味越醇，年岁越老姿越雅。细品上述作品厚重与清新相彰，谈古与论今相随，哲理与理辩相伴，思想与意念相依。读完《纵话永仁》书稿，有些感触与感慨。
他是一位唤醒永仁这块厚土的文化吹哨人。在他的笔下，将永仁距今4000多年前的石器文化历史脉络、发展轨迹、存物取证均在轻松、诙谐、哲思之中。永仁虽是一片沃土，但它的文化贮存仅在民间墓碑、砚铭上看到，残存甚少，而他以方山、中和、永定河畔、彝绣、苴却砚……一山一地、一事一物的文化韵律将它们谱就一曲又一曲凯歌，联结脉络。寻史有据，寻踪有影。把永定河菜园子人群作为“元谋人”的后裔，作为史前文化发展的一个小岔道，栩栩如生地讲述出来。从老人使用的“火镰”，家家户户屋檐上的“瓦猫”等的一些文化符号和遗迹中寻出历史的回音。我作为这方水土养大的人，也喝了不少年永定河的水，对这些历史也知之甚少，研究也不多，而倍觉汗颜。辛锡荣先生能够把这些缘由追根溯源，娓娓道来，有查证、有构想、有论述，为读者厘清了久远久远的历史回路，宛如一位文化吹哨人，让人们继续追溯、探究。
他是一位云南北大门口文化拾贝者。永仁是川滇的北大门，汉时曰“左却”，唐时是古丝绸之路必经之地的“重镇”，《蛮书》称“伽毗馆”，史称“六诏之中分、三川之门户、南中之锁钥”。中原文化从蜀地传入云南，文化在这里碰撞、触融与交流，就洒下一地的文化珠玑。“苴却街”为中原与南诏、大理国的交通枢纽，是司马相如探明蜀杖、蜀布进入印度的身毒古道，是西南丝绸之路上的一站隘口。汉、晋、唐、宋、元、明、清也就这样的交汇之地，文化既是零零碎碎，又是烁金闪闪。辛锡荣先生查阅海量资料，把这厚土之上的文化一颗颗地拾起来，擦亮它耀眼的层面，穿成永仁的文化珠链悬挂于川滇之门檐，让驻足于这方领地的人们感悟到历史的厚重与风云，从底蕴中找到力量，增强文化自信的底气。
他是永仁这块土地上的文化探矿员。永仁是一块彝、汉杂居，彝族占50%以上，资源丰富，是一个美丽、古老、神奇的地方。无论是石器时代的人类耕猎历史文化，还是传承古老赛装的民族风俗；无论是在卫星云图鸟瞰宛如一片经脉分明的绿叶镶嵌的中和，还是铁矿资源富集的厚土攀枝花；无论是商业贸易，老街成串，古道成网，渡口春秋的古驿道，还是……都是值得研究和探索的，有着许多需要解开的历史密码。而辛锡荣先生在这块土地上驰而不息，久久为之挖掘、探索。从改“马”为“里”，探究这里的政治风云；从夏匡州历经沧桑中和建街，聚集商贾，承载仁、义、智、信，把江南建筑与当地民居相互交融，在山岭中建成熙来攘往的繁荣街市；从古桥修建的智慧与构思，到披风沐雨的悠悠情怀；从万马河水的奔腾到柔情和煦的赐予和滋养，再到山民与山川生生不息的相伴；从当地民族智慧启蒙，将自然界的草、木、花、鸟幻化心境所编织的彝族刺绣；从朱德总司令护国运动后离开云南，苦途禄丰、牟定、大姚，借宿永仁中和，从洪门渡过金沙江，回四川南溪老家并而踏上法国勤工俭学之旅，“八一”南昌起义靠了云南战友、朋友的枪械资助，成为共和国军队的总司令，从而与毛泽东主席点燃了中国革命的火种。辛锡荣先生均作了史料整理和故事赘述，拨云见日地把永仁历史的岁月一页一页地掀开，让人们继续去饱览、去思索。
他是永仁现代文化的传播者。在辛锡荣先生的笔下，将“苴却”一词娓娓道来，云卷云舒。他将永仁的“桥”与历史传说中的“桥”，再与历史事件中的“桥”，又与现实发展中的“桥”来叙述、来抒发、来源深。把桥的历史，桥的文化价值，桥的时代回声都全面记载与传播。“诸葛亮七擒孟获”“李世民后裔讲述”“印章由方改圆”“食品供应的改革”林林总总都发生在永仁这块土地上，有的若隐若现，时代久远；有的恍若昨日，历史的脚步声若在耳畔。文章看似互不承上启下，关联紧密，但都以永仁这根红线串成历史的昨天和今天，或许还预示着未来。
他是永仁历史进程中风云变幻的记录者。历史，从细微处看是一个个的个体共同写就的，从宏观上看又是描摹每个人物的人生痕迹。笔者的“述怀”“议论”“回顾”“前言”“概述”一篇篇故事，一行行描述，一缕缕情愫，或叙说家史、家事；或勾勒人生喜怒哀乐；或还原几十年前求学、工作场景；客观记载时人、时事、时物的本真等等，均从一个个断面来记下了历史的变迁。从这些流露真情的文字里，如若滴水见太阳光辉一般窥探着几十年经历的岁月。
正如笔者自述：人类进入新时代，为适应经济全球化，永仁的山地民族也在构建着自己的民族文化。文化是民族的光荣人文传统，一代一代人的传递。未来需要人们去创造决不是仅仅在物质世界的获取，而是人文精神的滋养和传承。
当你与日月相拥，辛勤耕耘于这片厚土；当你怀揣着梦想，即将或已经告别这片厚土打拼时，不妨了解一下这片厚土的历史。看看《纵话永仁》书中的这些文字，相信会让你感悟、记住、回望那不尽的乡愁。
