楚汉双雄项羽和刘邦虽然出身不同，但他们都是有理想有抱负的人，并且他们在发迹之前，还用语言“霸气”地展露出来。
首先，来看项羽的“霸气”。
秦始皇一次出巡会稽、渡浙江时，项梁带领项羽夹在人群中进行了观光。车轱辘滚滚，锣鼓声满天中，项羽发生了惊天一吼：“彼可取而代也！”
如同平地一声雷，震得大地为之颤抖。敢说出这样大不韪话的人便是初生牛犊不怕虎的项羽，这句话包含三层意思：一是我可以取代他；二是我比他强；三是我可以超过他。
项羽追求的是像秦始皇那样当皇帝，或是像秦始皇那样当超级皇帝。这既体现了项羽直爽的性情，放荡不羁的性格，大无畏的勇气，超级霸道的胆识，驿动多变的心态。
同时，也表明他的举止还不是很成熟。要知道祸从口出，把自己的不满、把自己的抱负、把自己的期待经过时间的淬炼，内化于心、外化于行，最终悄无声息地朝着理想目标奋进，这才是真正的智的所作所为，这才是真正成熟人的隐忍之道。可惜，当时年少轻狂的项羽显然还达不到这么高的修为、这么高的境界。
也正是因为这样，鲁莽冲动的一嗓子吼出口后，唬得一旁的项梁“花容失色”，赶紧捂住他的嘴，告诫他：请不要乱说话，这可是犯了诛灭九族之罪啊（毋妄言，族矣！）。
其次，来看刘邦的“霸道”。
刘邦做为泗水亭亭长的时去咸阳出差，在繁华的咸阳城里偶然“邂逅”了秦始皇。在喧天的锣鼓声中，在赫赫的歌功颂德声中，刘邦发出了天籁之声：“大丈夫当如是耳！”
《史记》在记载刘邦说这七个字时加了个修饰语：“喟然太息”，也就是说是在感叹、感慨声中说完这句话的，刘邦这句话大致包含三层意思：一是他是我的榜样；二是他是我崇拜的偶像；三是他是我奋斗的标杆。
刘邦当时立志力争当秦始皇那样有价值、才威风的人。因为他羡慕秦始皇的风光，就把秦始皇当成了偶像来崇拜，把他当成奋斗目标来看齐。项羽的话里可以说是“比、学、赶、超、争”五味俱全，而刘邦的话里却只有“比、学、赶”三味。少了“超和争”，就少了无谓的麻烦，可以说这是刘邦拥有一颗平常心的最好体现。
同时，刘邦当时虽然还不能算是个政治家，但多年的社会经验、多年的人生历练，早已把他打磨成一个“白骨精”了，懂得人情冷暖、人世沧桑、人心叵测，懂得人无远志、人无近忧的人生便是碌碌无为、窝囊的人生，因此，他以独有的政治眼光来看待秦始皇的“无限风光在险峰”，从而有感而发地发出向他学习、向他看齐、向他靠拢的政治感言也不足为奇了。
他能正确地对待欲望和功利，和项羽的“取”和“代”不同，他更多的是“追”和“求”，因此，说白了，刘邦的追求其实是一份简单的动力，是一份平凡的快乐。
总之，项羽的“彼可取而代之” 和刘邦的“大丈夫当如是耳”，虽然一个直白，一个含蓄，但显然是他们霸气的真实话语。两人后来照着这两句话去做，果然字字灵验，实现了自己的理想和奋斗目标。
